高中语文作文创新主题
好的作文需要有优美的语言和流畅的文笔，用词准确、句子通顺、表达清晰。那要怎么写高中语文作文创新主题呢？这里提供一些高中语文作文创新主题，希望对大家能有所帮助。
高中语文作文创新主题篇1
公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。
高中语文作文创新主题篇2
愿望就像远方的启明星，指引人们前行的方向;愿望就像心中的火炬，带给人们信念的力量;愿望就像永恒的指南针，改正人们错误的脚步。所以我在新年伊始立下心愿：让自己认清自己的优劣之处。我相信这个愿望，能指引我走向蜕变。
说起自己的优劣之处，人人都能口若悬河，然而一次小事却告诉我，一个人有些缺点自己永远看不到。正如一个人能看到百米外的行人，却不能看到自己的睫毛。
班里开展了一项活动，是要求每一个同学写出另一位同学的不足之处。而写好的每一份纸条，都由班主任私下交给我们。
我几乎是怀着忐忑不安的心情等待着纸条交到我的手里。当我拿到写有我名字的纸条时，那五六张纸条就像一本厚书一般沉重。虽然每一张纸条都不会写上书写者的名字，可我还是由字迹认出了，这些批评我的人都是与我关系的人。
在他们善意的劝说下，我明白了自己还不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小节，我明白了自己不能及时与同学交流。而再次之前，我认为这仅仅是豪放、爽朗和善解人意的表现。难以想象，如果我不能听到这些同学的意见，那么在我的身上会有多少瑕疵没有被发现!
我为我井底之蛙般的见识感到羞赧。想想看，同学多少次将我的过失看在眼里。他们或许已经使用了委婉的方法劝说我，更正我，而我，却视若罔闻。
唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”如果一个人脸上有了污点，而他却依然自负地认为那张脸完美无瑕，那么这种人是可悲的。如果我不想成为这种人，我就要将我的同学作为一面镜子，时时刻刻观察镜中的自己，不让自己漏过每一个缺点。
过去的已成历史，我能做的就是让自己不再忽视自己的缺点。这是我在新的一年里的愿望，也是我为之奋斗的目标。
与同学老师沟通交流，才能不断地引入活水，冲刷自己的污秽。虽然没有人能做到尽善尽美，但是对自己的心灵多一次洗礼，对自己的行为多一次认识，岂不更好?
在新的一年里，愿我能将缺点铸成的外壳蜕下，获得一个全新的自己!
高中语文作文创新主题篇3
绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。２０年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。
分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
话题：“写作之路”“坚持就是胜利”
高中语文作文创新主题篇4
如果没有差异，我们的世界，我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异，我们的内心世界将会感到孤寂，如果没有差异，世界将停在原地，不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色，赤橙黄绿青蓝紫，才显得缤纷，动物并不是只有一种，飞禽走兽，花鸟鱼虫，才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式，人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。对于科学家来说，他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说，他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非，只有视角的不同。
在这个世界，万物相同是相对的，差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮，它总会有变化，它总会存在着差异。今天跟昨天相比，每个人都或多或少发生着改变，今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在，如果没有差异，世间将会是一片死寂，如果没有差异，我们的生活将枯燥无味;如果没有差异，我们将会失去前进的动力。唯有存在差异，我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异，就因为这些差异，整个国家乃至整个世界才会不断前进发展，才能导致新事物、新科技的产生，才能让社会越来越完美。世界越来越完美，生活才会越来越幸福。
在前不久，网上传转着这样一句话：“元芳，你怎么看?”也就是说，不同的人有不同的看法、想法、做法，有这样一句人人皆知的话：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因为南方很少下雪，而北方人却不想下雪，因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候，农民盼星星盼月亮，盼着老天下一点雨，因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说，却希望天天春风和煦，阳光灿烂，因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象，如果千人一面，人类生活将是多么没有意思，如果万物同形，大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异，我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性，就是热爱社会，就是热爱我们赖以生存的世界。
高中语文作文创新主题篇5
拥有双翅，鸟儿才能在蓝天自由飞翔;拥有矫健有力的四肢，马儿才能在原野奔腾;拥有深扎的树根，树儿才能茁壮成长;而人，有了责任，学会担当，才能居万物之首，傲立于世。
勇于担当，是屈原自尊自强，忧国忠君为追求崇高理想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的责任，尽管得不到楚怀王的信任，尽管屡遭贬谪流放，他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途，却始终铭记着自己的责任和抱负，在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉泪罗江，以死来表明他的忠心。屈原，用自己的伟大品格和崇高追求，在历史上留下了光辉的一页。
勇于担当，是苏武持节牧羊，忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴，不料事有变故，因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北，但苏武始终牢记自己身为汉使的身份和使命，威武不屈，贫贱不移。蛮荒的北海，苏武迎着凛冽的寒冷，柱着手杖，啃草毡饮雪水，却夭志不忘使命和责任，“生是汉人，死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守，十八年的沧桑岁月，苏武用他的言行向我们诠释了什么叫“担当”。
勇于担当，是袁隆平长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的中国人都吃饱饭!就是这样的一个朴素愿望，激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情，烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志，冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往，几度春秋，鬓华满额也无怨无悔，终于成功培育出了杂交水稻，成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望，成就了一副担当的铁肩。
纵观当今社会，却在当今中国仍然着许多不责任的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到苏丹红鸡蛋，从地沟油到染色馒头，多少不法商家为一己私利丧失基本的道义，更勿论担当社会的责任了;月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等，这些词汇都将矛头指向了当代青年，当代青年责任心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词，在今天感觉是何等沉重!
勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载，因为有了担当而谱写不凡乐章，因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。
高中语文作文创新主题篇6
中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。
现代人的生活节奏非常快，“浅阅读”同样是快节奏生活的产物，我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读，更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆，去也匆匆的生活，我们不一定快乐，同时也失去了很多趣味，难道生活本身就这样吗?
古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问，对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益，一切以钱为主，这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻，争论与批评过后，我们应该更深入地反思。
失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡，它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后，能否在当代发扬光大，确实还有悬念。
环顾我们周围的读物，十之八_九便是杂志，很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握，而钻研名著正是这样的过程，虽然艰涩难懂，但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品，我们只是恭敬虔诚地仰望，它们应该真正走进我们的生活，成为我们的良师益友。
学海无涯，学习本身就无法一蹴而就，这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神，阅读厚重的书籍，感受厚重的文化，你也会变得厚重起来，腹有诗书气自华，越是有学问，你才会越有气质。
文化快餐只能作为一种尝试，一种体验，它不能替代主食。重拾遗落的厚重，沉潜宁静，到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重，让民族有强大的精神支撑，我们会看到真正的崛起与复兴。
高中语文作文创新主题篇7
1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”
每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)
11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(四川考生《回答》)
高中语文作文创新主题篇8
很多同胞都总是抱怨学校压力太大，老师太严，作业太多……可是既然我们这么”痛苦”，别人不也是如此吗？下面看看我的样园生活吧。
学校、学校，顾名思义，自然是学习的地方。其实上课时的小动作，一句玩笑，如果适度就能缓课堂气氛，发发呆也是为了缓解压力，只要教师讲的课听懂会了就行了。
比如说，我们这个班真是奇人百出啊！最出众的倒蛋鬼可是个搅乱课堂的大专家，教师正讲到高潮，忽然冒出来一句让人摸到不到的话，像生物课上教师讲到“大头娃娃”正讲原因呢，他忽然指着图片大声说：“豪哥！”全班爆笑，豪哥指的是我们班另一个传奇人物，至于是谁，在下就不提了。至于豪哥的反应，也是笑嘻嘻的，反驳不了，教师也跟着笑，尽管她在竭力维持纪律。
课间，上课时大部分时候的严肃荡然无存，取而代之的是欢笑。同学们个个像不疲倦的麻雀，叽叽喳喳叫个不停，而我也不闲着，跟别人斗斗嘴，开个玩笑，讲讲丑人丑事。最经典的是我和那位严厉的大班长是死对头，平时她说往东，我偏要往西，我建议向南，她就直奔“北斗七星”，搞得我们没事找点鸡毛蒜皮的小事吵一吵，我都快成辩论家了。就为了“指人不礼貌”这一说法，我们还吵出一种新的指人方式——以肘指人。
每当我们吵得不可开交时，我同桌充当“和稀泥”的好人，谁让她惹不起我，又和班长是铁杆儿的朋友呢？这时我们都得见好就收，班长是顾及朋友面子，至于我，哼！不和“无赖”女生一般见识。
在学校，我喜欢的事莫过于打篮球了，放学了，我经常和伙伴打球。篮球需要反应快，体力好，身体壮。对于我来说，第三样是遥不可及了，所以必须练好前两样。现在我已基本达到我自己的要求了，和我一起打球的总是菜鸟居多，但是防不胜防，不可轻敌，他们都也各有千秋，有的三分投得准，有的速度比我快，有的突破无人可挡板而我特长是带球、投球和防守三样基本功。像那神机妙算的境界是很难达到的。这些先不细说，像学校这样的地方篮球爱好者太多了，无篮的情况太多了，既然没篮那就只能“望篮兴叹”啦，但关键时刻总能找到熟人，和别人一起打，甚至是初三的。这样才能提高技术。
其实初三除了壮和胳膊长个子高以外也没什么。在转身过人时，初三的人胳膊长，很难够到，其它像变向，跨下之类的动作都很容易对付。和初三打的次数越多，我的信心就更足了，技术提高了，锻炼效果也就更好了。
校园生活多姿多彩，没几天几夜是说不完的，或许更多精彩都是在未来中埋藏等待我们去挖掘。大家一起加油吧！
高中语文作文创新主题篇9
做你自己的上帝
一日，我与上帝一同出行。
路过一条河时，我看到水里有一个人在挣扎，我指着那个人问：“上帝，为什么你不去救那个人，难道他没有向你祈祷吗?”上帝回答：“不，他向我祈祷了两次，但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过，他没有去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经过，他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎样去救他，难道非得我亲手去把他拉上来?”我哑口无言。
我们继续前行，又路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问：“上帝，你为什么不帮那个人脱离贫困，难道他不是你的信徒?”上帝不答，只是指着一座豪宅里的主人说：“那个人是他的弟弟，他们的父亲死的时候，按我的旨意将遗产平分给兄弟二人。他自己好吃懒做，不肯上进，你让我怎么帮他?我对他不公平吗?”
我猛然惊醒，我明白了：摆在我们面前的机会很多，只是我们自己从不会去好好把握。
我明白了：生活对我们每个人都是公平的，只是我们自己从不会去好好珍惜，只会一味的抱怨。
我明白了：我们就是我们自己灵魂的上帝，我们就是我们自己人生的上帝!
同情害死人
有一天，一只小猴子在森林中，不小心被树枝戳伤了胸部，於是它捂住伤口摇摇摆摆的回家。一路上遇到其它的猴子就出示伤口，以博取它们的同情，猴子们为了表示关怀，也都拨开它的伤口，仔细的检视，并且七嘴八舌的建议它如何治疗，於是原来的小伤口逐渐变成了大伤口，并且严重感染发炎了。就在小猴子奄奄一息时，其它的猴子为了表示友爱，纷纷跑来看它，再三拨开伤口检视，甚至希望它恢复活力，抱着它活蹦乱跳的，经过这三番两次的折腾，小猴子承受不了，终于气绝身亡了，其它的猴子不相信它竟因如此小伤而死，一再的拨弄它，希望能使它起死回生，一直到小猴子的尸体发臭，才黯然的把它埋葬了。
我们不能苛责猴子们彼此间的关怀与友情，但却无法不痛心其愚昧无知，竟然因为好心而断送了小猴子宝贵的生命。在为枉死的小猴子叹息的同时，不禁警觉到，在万物之灵的人与人之间，不是也常发生类似的问题，许多小小的误会，造成的委屈与不平，由於亲友们的拨弄检视，造成伤口越来越大，终至不可收拾，永远无法愈合。
高中语文作文创新主题篇10
时间匆匆转眼间，我已来到了20__年，新的一年里，我想说的话只觉得在脑海中泛起了涟漪。当钟声响起的那一刻，我想我又长了一岁，我们沉浸在新年的祝福里，让我懂了更为深刻的生活。
每个人心中都有一个梦，每个人心中都有一个人，每个人心中甚至还珍藏着一个美丽的童话。我们都是有梦想的人，小学的时候，曾经的我们在老师问的问题：你们的理想是什么?各种各样的童言无忌回答让我们欢笑中长大，高中的时候，当老师再问起我们的愿望的时候，我们却学会了深思熟虑，长大了我们遇到的事情越来越多，我们想要的结果总是不知不觉中擦肩而过，熟悉的面庞，岁月刻画你满脸的皱纹，我开始明白长大注定的失去和拥有!我一直以为自己很了不起，其实不然我只不过是比别人多了一点优点而已。我总是用狭隘的眼光看到别的短处，简直是鼠目寸光罢了。晚上我来到了大伯家，一切都变化很大，大伯盛情的招待了我，亲切的说：侄儿，你回来了。我抱着笑容说：是的呀!我回来了。
过年里，很多人都回来了，我家也不例外，哥哥姐姐在互相聊天吃着点心，大人们欢喜的打着牌，我看到了堂弟悄悄地说：陪陪我出去走。堂弟就和我一起出来了。外面一片甚好，家家都是张灯结彩，小孩子们在黑夜开心的放着鞭炮，一路上我们走在乡间的小路上，哥哥你就快要高考了是么?弟弟打破了彼此间的宁静。我点了点头，堂弟说：那高考加油哟!不管你考的怎么样我永远支持。我心中莫名的涌动楚一种感动说：谢谢弟弟!你一样努力吧。他又说：作为兄弟不妨我们透露一下彼此间的愿望吧怎么样?弟弟，你先说吧。我说道。好，我想好好努力学习，将来考上一个好高中，同时希望家里人能够在新的一年健康幸福。我没有想到弟弟小小年纪却为家里人这么着想，我可是从没有想到过，我不禁为自己的行为感到羞愧。哥哥，你的愿望呢?我我说真的当时我真的不知道还能说什么呢?我哑口无言了。我会回过神告诉他：我希望自己在高考里考好点的!嗯。这个不错嘛!不知不觉中我和弟弟碰到了叔伯，他让弟弟去给他帮忙，弟弟和我说一下就去了。我也回到了家，家里人正在包饺子，我走到自己房中，锁了门，我在想我的愿望到底是什么?我的理想又是什么?我不断的自责不断的反问自己。
冥冥之中有一个人告诉：你只要你脚踏实地的做好每一步，努力去实现心中的梦想，你迟早会实现的。孩子快去吧!我一会激灵我才发现自己睡着了。外面敲起了门来，快出来吃饺子了。妈妈说道。20__年的钟声悄悄的响起，我想它是在呼醒我沉睡的梦，但愿他能够早点实现我的愿望那得需要什么呢?
高中语文作文创新主题篇11
林语堂上课请学生吃长生果
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”
高中语文作文创新主题篇12
于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
高中语文作文创新主题篇13
生理学家巴甫洛夫两个关于狗的实验
19世纪的时候，有位科学家做了一个奇特的实验。他设计了一套复杂的外科手术，把狗的食道在颈部中央割断，然后，小心地将割断的两端都引出体外，并缝在皮肤上……
一切准备顺当后，他端来一盆鲜肉，放到狗的面前。我们可以想象得到，饥饿的狗立刻贪婪地大口吞起肉来，只在嘴里咀嚼了几下就咽下去了。当然，这些肉到不了胃里——我们知道，它的食道已被切断了，于是，咽下去的肉又掉到了食盘里。这样，狗一直不停地贪婪地吃着，可是因为始终没有把肉送到胃里，所以它一直吃不饱，盘子里的肉也始终保持那么多。
这算什么实验啊?分明是在捉弄一条狗嘛。不，请不要急，再慢慢看下去。就在这条狗的肚子底下，还拖着一根细细的橡皮管。原来狗的胃也动过手术，已经插入一根瘘管通到体外，橡皮管就套在瘘管口上。随着实验的进行，大家很清楚地看到了：在狗徒劳地吃肉后的四五分钟里，橡皮管里流出了大量的胃液。
这个实验就是有名的“假饲实验”。这个实验解决了生理学家研究消化系统工作时的一个难题：消化系统在动物体内，消化活动进行时，人们看不见;如果把肚子挖开来看，动物又不能进行消化活动了。这个实验使人们可以观察到狗的消化腺的分泌情况，证明了：当食物还没有进入胃的时候，胃就具有分泌胃液的机能。当时，许多科学家都称赞“假饲实验”是19世纪最有贡献的生理学实验。
这位拿狗做实验的科学家就是俄国伟大的生理学家巴甫洛夫。1904年，他获得了诺贝尔医学或生理学奖金。