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简单思考作文

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注重积累是提高作文水平的重要途径,平时要注重素材的积累,多观察、多思考、多记录。写简单思考作文有什么要注意的呢?这里给大家带来简单思考作文,希望对大家有所帮助。

简单思考作文篇1

青春挥洒的高中时代是我们生命中最为灿烂的一笔。这充满了生机活力的日子里,我们挥洒着汗水,拼搏着梦想,尽展笑颜。

我有理想,有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。当在人生的道路上遇到艰难的时候,我们决不能接受空白的人生,不能落得个“穷则独善其身。”我钦佩孟子舍我其谁的万丈豪情,当有“天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”的坚毅。我们虽无法达到“仁者爱人”“仁者无不爱”的博爱境界,但我们却也可以尽自己所能为生命注入光彩。我要将自己的脊梁化作沙漠中坚挺的胡杨,三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。在青春的路途中,刚毅奋进将是我们不懈追求的目标。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰,又举目遥望更险峻的山岸;探得瑰宝,又跃跃于另一次奇异之旅。这种人身上所带着的执着,是我们可以去效仿的,我们要在青春的生命中征服生命中的羁石。

然而,在青春的旅途中,仅仅只是拼搏坚毅也无法组成我们完整的青春。奋斗的途中,也该停下自己的脚步欣赏途中的风景。我们生活在城市的繁碌与匆忙中,在万千的呵护期许之下寻找一条心灵的出路。家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部,然而我们还需要一处心灵的栖息之地,终日奔波于生命的拼搏,我们也需停下步伐去让心灵释放疲累。即使我们不能拥有“采菊东篱下,悠然见南山”的那种闲适。我们也可以轻倚小楼,品一杯香茗,携一卷古诗词,在微风中细细去品味生活。我们可以独坐一方清池,也可以信步于微雨的巷道之中。让我们留给心灵一块栖息之地。在坚毅拼搏的同时细细品味人生,乐享生活。让我们拥抱生活,获得一颗静谧恬淡的心。

在青春的旅途中,我们所奋斗的梦想;我们所散发的活力;还有我们曾流下的泪水都见证了我们无比绚烂独一无二的青春印记。让我们为生命奋斗,为青春拼搏。同时,别忘了让心灵有一片宁静的栖息之地。让我们在青春的途中且息且行,成就别样的绚烂青春。在青春的思考中,轻轻上扬嘴角,乐享青春。

简单思考作文篇2

世间,总会存在着说不清道不明的痛楚,让人捉摸不透却又存在于人类之中。我今天就经历了这样的一次痛楚,身陷其中,无法自拔。

根据学校安排,我们篮球队几个队员参加了“我们的新三好(健好身、读好书、写好字)”节目表演。周日在学校排练,训练街球未开始时,我们便玩了起来,一开始,我们玩得很快乐,你来我往,什么恶作剧、甩球、花式篮球,可谓玩出了花样,玩出了精彩。我在玩的时候,看见表演队的三个女生进了一个小房间,当时我并不知道那三个女生去换衣服了,我就靠在一堵墙上,准备趁他们来时大声“嘿”一声恶作剧一下,结果王韵通和王韵亚的声音突然在我耳边响起来“偷窥,偷窥!别以为你是大队干部就可以为所欲为!”当时我愤恨怒三体交织,一股股痛楚直冲头顶,于是乎,吾砸球破门而出,眼泪也如断了红的珠子一样落下来,并如泉水一样源源不断,我连把他们俩按在地上打的心都有了。

后来唐老师发现了这件事,很关心我,当时已被痛楚包围的我觉得无人理解我,觉得心灵受到了极大的伤害,无法排解自己的忧伤,便关了手表独自一人来到学校操场上游荡。老师担忧的只好把爸爸妈妈请来,当时我还是不想作任何的交流。随后妈妈要爸爸与我单独谈了心,爸爸告诉我,现在我们正处在性别模糊期,会有男生女生概念,我们慢慢的长大了,告诉我问题处理的方法,并告诉我他们的言语是不妥当的,可能他们也是出于开玩笑或恶作剧,并与他们俩谈了心,后来他们主动和我言和,说是开玩笑的。爸爸的话使我的心情慢慢平静下来,爸爸安抚了我的心灵,事情被完美的解决了。

通过这件事,我朦胧的明白了什么是说不明道不清的痛楚。妈妈说,成长中总会遇到这样或那样的困惑与问题,只要我们直面问题,积极找寻解决问题的办法,我们就会变得越来越好。

简单思考作文篇3

我们生活在一个科技,网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版,似乎总能引起极大的关注与轰动,不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采,更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式,由此成为一个热门议题。在我看来,我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明,有哲人说过:“我思,故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义;二曰深入理解;三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的--的最好办法。当你反复咀嚼-口意味,思绪也愈发清晰,而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书,我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的,便能理解。在思考中,我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹,同情,愤慨等情感。也许并不全面也微不足道,但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉,当疑问豁然开朗时,我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间,描绘出自己眼中的故事,这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物,现在或许还要加上人工智能了,最大的区别在于其思考。充满感情,带有道德判断的思考。正如库克所说:“人工智能学不会人类的思考,但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具,多么有力的武器啊!然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时,我们思考是为建立起价值观,而长大成人之后,我们留给思考的时间却是越来越少,当然可以说是不断加快的生活节奏,和更重的压力,如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因,更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维,使思考变得麻木,或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励,使思考变得困难重重;又或许是更愿让大脑得到一份休憩,使思考变得遥远……不论何种原因,这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的,是可以成为前进路上的一盏指路明灯;那一抹光亮足可以驱散心中的困惑,疑虑;那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸;那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始,重拾思考吧,让那一道光照进来。

简单思考作文篇4

从前,听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简,说《论语》圣贤之言,说《周易》包罗万象,说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动,便开始研读那些经典。

但很快我就发现,这些经典对我来说犹如密码紧排的电文,每一个符号我都认识,但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦,既有龙也有君子,使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得,我离读经典,似乎还太远了些。

直至一天,我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读,一生从来只看一本书。他离世后,人们翻看他的遗物,发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里,我不禁觉得十分奇怪,这位古人用一生的时间只读一本《论语》,难道他的阅读速度真的只有那么慢吗?还是他还在用另一种方法,以另一个层次,来阅读《论语》。我猛然想到,他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是,那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开,细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理,初九潜龙,九二见龙,九三惕龙,九四跃龙,九五飞龙,上九亢龙。正是在讲述一个人修身,齐家,治国,平天下的过程,而那龙。正是屈伸自如,灵性变通,心性乾乾刚健,自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德,不满而伏渊,小成见大人,终日乾乾惕之,不卑不亢,自强不息,以成就飞龙之姿,而无亢龙之悔。

历经此事,我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽,正是因为有了思考,以此从自然中悟出道理,于是有了三圣所作的《易经》,老子所做的《道德经》,圣贤们的《论语》。读书也正是如此,正因为读书时有思考,才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普;才有了盛唐的诗歌灿烂,义宋的国魂傲骨;才有了明时通道明德的王阳明,慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以,世间最重要的是思考。有了思考,便能读天地这本大书,通道明德,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!

简单思考作文篇5

先举一个很有趣的例子。在2005年美国召开的机器翻译大赛中,Google公司没有编译一句语法格式的代码,却拿了冠军。别人在准备语法素材时,他们在做的是连接服务器。这不是翻译比赛吗?怎么被他们玩成了网络运输比赛,且听我来陈述。

计算机的“思考”,由数据积累,数据分析和数据运输组成。当今,借助大数据与云计算,运算已经变成了提取。人们发现了量变终究可以改变为质变。因此结合上文事例,Google所做的,是连接了因特网,让机器去提取文章,这个数据总量可谓无穷无尽。在提取完一定量之后,进行分析,哪些句子结构一致等等。在机器的分析学习中,数据库形成模板。下次再有句子需要翻译时,直接带入模板中,一切便迅速完成。当年,Google的翻译成功率在50%,而现在我们使用的翻译软件远比这个成功率高,这又是为什么?其实,很简单,机器经过十多年数据的采集,量大了,自然就更准了。

那么,人工智能作为最新的一个机器运算的案例,我们不难发现,它所做的就是学习人类的动作、语言、思路,加以收集与分析,形成数据库,在需要时加以提取。说白了,它就是在学人类。只是它有点笨,不太聪明,但是这并不影响它学习,因为它量大,总会学会的,只是时间问题。

以上所说,都是在讲计算机的“思考”,我们反观自己,我们又是如何思考的呢?

我们从生理角度说,我们大脑中的脑电波刺激着大脑中的区域,它们也在进行信息的传输。从心理角度讲,我们与机器最大的不同,我认为在两点上:情感与灵魂。先说情感,历史上的四面楚歌,古人们在秋天看到南飞的雁群而悲,辛弃疾的一份报国杀敌的满腔热血……人为什么会有喜怒哀乐,正是因为情感。情感带给我们的不是说做什么事,而是说怎么做事。研究证明当一个人心情愉悦时学习,他所表现的是我要学。当一个人心情不好时,则表现出冲动、烦躁、忧虑,此时的学习效果肯定大打折扣。这些表明受心情的影响,人们做同一件事,结果可能会截然不同。

说完情感,我们再谈灵魂。这也是我想重点讲的。

一个人活在世上,是什么让他有了思维,是什么给了他那种无意识,是灵魂。一个人的灵魂决定了他的三观,更决定了他的有意识。在叔本华所写的《作为意志与表象世界》,第一章便提及,跳出童年的无意识,我们需要觉醒。这觉醒的是什么?是灵魂!你的灵魂决定了你是什么样子的人。每个人在血体上是一致的。不同的在于灵魂。而我们发现灵魂是不能脱离肉体而存在的。两者不可分割。灵魂中,你的思考方式是根据你所喜好的方式去进行的。我们知道,为什么学习中往往会在有新方法的情况下,我们却选择了墨守成规,还用老方法去解决。正是因为我们喜欢这种方法,我们知道这是正确的,至少不会出错。那么,我们认同的这些方式方法寄托在哪里?在灵魂里。灵魂承载了思维。这里,我想讲个我亲身经历的事情。有一次在书城购书时,我偶然碰到一位老教授在讲关于灵魂的知识。我很好奇的问他,怎么去理解灵魂?他用手指了我的手臂,问我:“这是什么?”我答道:“手臂。”他说:“是你的手臂告诉你这是什么吗?错,是你的灵魂在回答。灵魂给了你无意识的思考。”所以说,若把我们的行为划分为无意识和有意识,灵魂造就了无意识,同时灵魂加情感也造就了有意识。我们该如何思考,这些便是理解的基础。

回到那库克的话中,同情心作为无意识中的情感便不难理解,那么价值观,便是打在理解的基础上的一颗不可缺少的树。我的理解为人生的意义在于寻找人生的价值,即价值观,而人生的价值在于发现人生的意义。两者似左右脚,共同迈出,且互不干扰。在做很多事情的时候,我们有着自己的想法。我们在完成某一价值观的同时发现了新一步的思维,这新的思维给我们以启迪,使我们发现新的价值认同。正如走路,左脚迈出,迈右脚。可以说若一个人失去了价值观,就如失去双脚,寸步难行,唯一能做的,只有去替别人思考,没有自主意识。如同机器,工作、完成,工作、完成。价值观失去的人生,不,那根本不能称作一个真正的人。

所以说,我们懂得机器人与人是可学习不可复制的,人工智能终会超越人,但一个人若是机器的思维,那么失去了情感、灵魂、价值,这个人就没有任何意义所在,他在世上只不是一台机器罢了。

简单思考作文篇6

思考之论,非言对错,必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考,而人类亦要逆时代之流而上,主动拒绝像计算机一样思考。

非言人类的思考即是完美,但人类的思考是最适合人类的,其中积累与传承至今的价值观与同情心,是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识,又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观,亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年,早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制,这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想,这便是库克言:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。

而亦非言计算机的思考一无是处,诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力,但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因,这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程,但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识,换而言之,可谓不择手段。不顾虑后果,不选取合适的方式方法,这样的思考一旦被人类执行,便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是,前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉,虽清净已得,却是伤他人生活与自然;后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然,虽画面炫丽夺目,却是破坏了人最基本的道德底线,二者无一不表明了一个事实:人类的思考已经在向计算机的思考发展了。因而库克言:“我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”并非虚妄。

倘若任思考的方式如此发展,那么我便不由想到了一个啼笑皆非而发人深思的例子,以在一万年后地球仍被保护的完好为目标进行思考,而人类又是污染地球的主要源头,按照计算机的逻辑思考,消灭全人类便应当是最优解了。可人类会这样思考吗?人类会如此自相残杀吗?若不做出对人类思考的重视,我虽不愿承认,但这样的情况不能言不可能。所幸如今人类的思考尚未至此,尚有人逆时代之流而上,坚持操守着人类最重要而又最值得骄傲的价值观与同情心,延续着从古至今的思考精华,并在此基础上更深入的发展着。

福祉与罪孽正等,计算机的思考给人类带来利处的同时也带来了祸患。从道德情感上而言,计算机的思考甚至次于动物世界的秩序法则,是断然不适用于人类社会的。而人类若是不想因失去价值观与同情心儿变得与自己创造出的计算机的思考相同,便需在发展、利用、创新计算机的同时告诫自己坚守自我底线,在思考的同时鉴古鉴今,虽困难,亦坚持着人类的底线与情感。因为那才是最适合人类,是人类最理当却辛苦的思考。

人类之思,计算机之思,二者皆无是非之分,而人类所需做的,是在计算机之思的轰炸之下坚守着价值观与同情心,于世间万物,也于人类自己。虽辛苦,却是最合适的思考了。

简单思考作文篇7

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空还宽阔的是人的胸怀。

人与人相处,不在乎时间的长短,不在乎年龄之间的差距。主要在于是否用心去对待。

“房子与房子很远,但心与心却很近,长大后,建筑与建筑挤得很近,但心与心却很远。”随着人的长大,对外界的需求也就越多,但是对外界的向往,往往就忽视了周边的人,原因在于他渐渐用心思考的时间少了,理智的处理问题多了。

有这样一种人,他做事很认真,获得了很大的成就,但是不管自己有多忙,都会抽空回家看看,打电话给那些需要自己的人。他们这样简单的举动,会给亲人、朋友很大的关怀,虽然有时候距离会很远,但是心却很近。就像鲁迅所说“时间就像海绵,用心去挤,总会有的”。只是看你是否愿意去做,而不是用一句“很忙”草草代过。又比如说玉树地震,虽然素不相识,但是都心连心,为了一个目标而前进,为了同一种信念而努力。

有人用“忙”作为借口,来解释为什么对周围人对亲人缺少关心,真的是这样吗?不是的,时间再少,也是有的。如果一个人睁着眼睛,却说自己看不见,那你再怎么去做也是白费。因为他不想去做,强求也无用。景公出游于寒途,看到老百姓饥寒冻馁,死尸遍地,默然不问,这是心中没有百姓,当然百姓也不会服于君。这不是距离的问题,而是用不用心的问题。

所以,如果自己不用心,只是一味的找借口,那么不管距离有多远,时间有多长,心与心不会走近。

人之所以与他人心心相通,在于他知道对方在想什么、做什么。因为都友好的相待,才会成为朋友。用心思考,自己开始体谅周围的人,关心别人,俗话说因你不拒绝高耸的山巅,圣洁的雪莲就不拒绝你纯洁的心灵;你不拒绝一步步的迈进,前途的光辉就不拒绝你的存在;你不拒绝别人真诚的心,他人也不拒绝你的存在。

人与人就应是这样。

简单思考作文篇8

公园里,芳草茵茵,百花灿烂,一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鸟在枝头唱着婉转的歌谣,鱼儿在水中追逐嬉戏。

断崖边,一棵雪松傲然挺立,任凭风吹雨打,它丝毫不会动摇。它饱经风霜,但却充满力量。

是什么创造了这一幅幅朝气蓬勃而又悲壮有力的画卷?是生命。

我向往大熊猫的生命。它活泼可爱,朝气蓬勃。在它的生命里充满了无忧无虑与智慧。但我更敬仰竹子的生命。它坚忍不拔,正直诚恳,它敢于拼搏乐与挑战,它的一生就是将根在石头中扎的更深。

有些人觉得花生米长在地下,一生默默无闻,毫无意义。但我认为它的生命却是鲜活的。它将自己仅有的生命奉献给了他人,用来延续他人的生命,正如诗中所讲:“落红不是无情的,化作春泥更护花”。这样的生命是伟大的,雄壮的。

有些人觉得小动物的生命太过卑微,无聊,但我认为平静也是一种享受,它们生活悠闲自在,不需要为任何一件事情而牵肠挂肚。正如老舍所说:“我宁愿自己死的时候象朵春花将残似的哀而伤”这样的生命是平静的,美丽的。

有人说过这样一句话:“上帝不会给的太多”。的确如此。它给了我们最宝贵的东西——生命,但却在这个东西上加了生命的期限。许多人都抱怨着生命的短暂,但事实上我们并没有办法改变生命,那又为何不多做一点事不至于生命悄无声息地从指间溜走。

雷锋的一生很短暂,仅有二十几年。但他所作所为却始终延续着的生命。他的人已不在了,但他始终活在人们的心中,他的热情,他的诚恳,正直,善良已在人们心中深深的烙了一个印,永远的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他还活着”

所以我感叹,生命的意义并不在于生命的长短,他是一个过程,重要的是在这一个过程中你做过什么。正如余秋雨说过的一句 话:“爬,不为那山顶,只为这已画下的曲线;爬,不管能抵达哪儿,只为那已耗下的生命。”

认识短暂,我们有的不应只是抱怨,我们应想想忍辱负重写完《史记》的司马迁,上下求索的屈原,毫无自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇顽强保卫长江大堤的抗洪战士,那些在非典期间视自己的生命于不顾而救死扶伤的医生们,我们才会发现我们的生命是多么的渺小,多么的微不足道。

生命虽有限,但生命的意义却是无限的,就让我们抬起头,去创造明天那生命的辉煌吧!

简单思考作文篇9

于丹这么说过:“将鸡蛋、胡萝卜和茶叶分别放在三锅水中煮,结果却是截然不同。鸡蛋已经变得硬邦邦的,而胡萝卜则是软塌塌的,唯有茶叶融入了这锅茶,它带给了这锅茶香醇,浓厚。

——题记

天空是灰蒙蒙的,似乎预示着将有大事发生。那天,那座城的人为他一个人哭了,原来他还是走了,终究,那座城的人的祈祷还是没挽留住他……

他只是一名大巴车司机,就像你我身边千万普通人,普通的不能再普通。他将他这一生留在了大巴车上,那45秒记录着他这普通的一生。如果没有这场意外,他在平凡岗位上的记录会不断刷新。他是一个普通人,普通到而过,转身就消失在人海中,再也找不见。他也曾有一个温暖的家,一个他爱的女儿和一个疼他的妻,在最后的3天里,他的妻,一直陪伴在他身边。他走了,他放下了他爱的女儿,放下了疼他的妻,走了。他走了,走进了人们心里,感动了一座城。一座城送别一个人,天是灰的;一个人感动一座城,心是亮的……

他用那45秒,给这个无尽的黑夜增添了一丝曙光,让我们看到希望,看到光明的升起……或许,他做的这些,并不足以让这个世界“天晴”,也不足以让这个世界完全褪去冷漠。但我们彼此都可以努力,努力让这世界褪去冷漠。世界上还有好多和我们一样的人,他们不想再这样下去,他们用自己的力量去无偿帮助别人,给已失去希望的我们增添一丝光明……

或许我们现在还小,没必要经历吴斌这样的生死考验,但我们是否可以从身边小事做起,我们可以在同学困难的时候“伸出”自己友谊之手;在父母需要我们帮忙时“伸出”我们自己的手……世界会因为我们的举动而点亮,就让我们伸出自己的双手吧……

鸡蛋早已被开水煮的硬邦邦的,生活中有些只固守的内心、自己的利益,不肯融合的人,她们最后就变得里里外外铁石心肠,他们有时候愤世嫉俗、以偏概全,觉得生活对不起他,但是他没有融合的力量。这就是被生活煮硬的人;胡萝卜呢,经过煎熬煮得软塌塌的,成了一团胡萝卜泥,这是被生活煮得没了自己的人。这些人因为没有生命的坚持,他们不能够带给社会自己的能量,所以他就失去了自我。这是被生活煮软的人;可是茶叶呢,他在沸腾中,自己舒展了、丰美了、滋润了,同时他把无色无味的水改变成了一锅香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的爱、他的能量,传递出去,改变了社会和别人……

简单思考作文篇10

轻歌曼舞,谁把远方装点成如花似梦;风雨如晦,又是谁让人生道阻且长?东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,看大地寒来暑往思考人生万象。若像寓言里的螃蟹那样盲目前行,不思考深入,不三思后行,那么它永远找不到人生的方向。

思考,为了重新侦察距离,使自己与人情世事,锱铢生计以及疲惫不堪的灵魂悄悄的对谈。佛陀曾经割肉喂鹰舍身饲虎。告诉我们不要对自己乃至身体过分痴迷;耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽,因为我们如羊走迷,个人偏行己路。如果我们学会思考,与灵魂来一次抵足长谈,寻求内心深处的意愿,那么走出来的,便是一条令自己欣喜的路,让生命在荆棘里开出花来,不慌不忙的刚强并芬芳。

思考,是一种短暂的自我放逐,也许只是在一柱檀香的时间,暗暗审视着灵魂的明媚与忧伤,安安静静地若有所悟。我们都在封闲的人生轨迹辗转,跌跌撞撞始终走不出人生的“围城”里兜兜转转,既不敢斗争又无力把握命运。所以他总是被别人牵着鼻子走,使自己的命运掌握在别人手里,却不懂得思考一下自己的这条路究竟该怎么走下去。最刻骨铭心的思考,只属于一个人,便是自己和自己,问问灵魂,思考人生,而不是做一个没有追求,没有理想的空心人,在毫无方向感的境况中漫无目的的前行。

思考,是一段不为人知的永叹调,是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋,第三间来盛放自己,单是为着偶尔能在这里与自己对话,与灵魂促膝长谈,扣问真理。曾经有两个人夜以继日的研究把水变成汽油的实验,可是一直没有成功。过了不久,其中一个毅然放弃,转而从商,名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。如果他稍微得思考一下,认清事实,就不会想着一条路走到黑,迷失了最初的心志,最终的目的地。

在纷繁世事中安静的思考,在彷徨迷茫中悄然的思考,触摸灵魂,扣问内心,方能寻得内心中的那片芳草地,嗅到生命绚烂的芳香。

简单思考作文篇11

做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今,智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此,在我看来,我们应该重新认识思考,学会思考。

在古时,孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习要与思考相结合,而不是单取其一。也有“三思而后行”,在作出行动之前,进行多次的思考,从而不盲目地行事,犯下错误。如今,人工智能改变了人的思考,有的人只顾学而不思,有的则思而不学,缺乏价值观念。

现在处在多媒体时代中,人们对于信息筛选的思考开始减少。从网络新闻可以看出,多种各式各样的新闻标题吸引着人们的眼球。而一些标题党的设计可谓是无中生有、虚张声势。只有一个目标,“吸引眼球”的设计,让思考缺乏了一些过程和价值。从读者看来,判断一个标题属真属假也需要多重思考,然而读者对于信息的筛选并不能做到严密的思考。一些人甚至在未经思考后就对一些虚假信息作出个人评价与批评。例如在之前的报道上写出,上海的一位老太太被外国人骑着助动车撞倒后站起。在未经过实证后,网上便疯传出“老太太碰瓷外国人”的消息。这些网友可曾有人想过未经思考带来的后果?在这些网友无同情心的思考或是无思考后所作出的舆论背后,对于这些被指责的人,留下的阴影是巨大的。而只有当网上传出事实说老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,却被一心的浮躁而操控,那么这也正印证了苹果公司总裁库克所认为的“人类像计算机一样思考”。

人对思考应重新认识。在过去的几年里,新媒体迅速发展,快节奏让思考变了味,改变了人的思考观,越来越多的人在不经意间,改变了思考的方式方法。在学校里,不难发现同学们的思考是盲目跟风的,有人给了一个答案,就只会复制,抄写,缺乏对于题目的用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间,从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。

因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人,学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。

简单思考作文篇12

当今世界,24字社会主义核心价值观已深入人心,由于其推广力度之大,人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果,人们的心中失去了这杆秤,那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样,他并不担心机器像人类一样思考,而担心人们失去了价值观与同情心,像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定,且心中没有所谓的人道主义,只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方,如若一个学生,学习成绩很差,他的老师如果像机器一样思考,那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励,我相信只要一个老师耐心教,一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的,这是一个老师的职业道德,却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物,那样的人就会变得唯利是图了。

诚然,如今大多数人心中仍存善念,并未丢弃自己的价值观与同情心。可是,却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观,培养同情心,我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多,你可以去想一些琐碎的小事,譬如你一会儿要做什么,今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划,譬如未来想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间,空间,只要你去想。

接下来,你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事,你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号,再问自己为什么可行,为什么不可行,这一切总结下来,就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观,就需要你有勇气否定自己,然后慢慢地去修改你的价值观。这其中,当然,听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时,你就是在进行不断完善的自我思考。当然,你也可以有自己的底线。

如此一来,人类的价值观才会愈来愈可信,而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来,自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

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