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水有关的作文

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语言是作文表达的基础,有力的语言表达可以让读者更加深入地理解和感受到作者的表达。这里给大家分享水有关的作文,方便大家写水有关的作文时参考。

水有关的作文

水有关的作文篇1

施耐庵著写的《水浒传》是中国四大古典名著之一.小说以生动精彩的情节和性格鲜明的人物形象,向我们讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸谋害的英雄故事.在这个故事中,让我印象最深的就是黑旋风李逵.他长得虎头虎脸,做起事来大大咧咧的,但谁也没想到,这个再生活中看起来一点都不讲情义的李逵竟然是个孝子.

那时候,已经有许多好汉都聚义在梁山了,他们都想接他们的母亲来享福,当然,李逵也是如此,并想现在就起身接母亲,宋江答应了.他回到家里,发现母亲的眼睛已经瞎了,他谎称他当了官,让母亲去看看,并背着母亲抄小路往山上走.走到半路时,母亲说口渴了,他便去打水,回来时发现母亲被老虎吃掉了,一怒之下,拔起腰刀就向老虎插去.

李逵虽为人鲁莽,但他却是个孝子,这就是他的优点啊!“百事孝为先”我们的祖先不就一直这样教导我们吗?记得论语中也有这样一段话:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?连李逵这么一介莽夫都知道从心里敬爱自己的母亲,孝敬自己的父母.而当今社会,有些人却连自己的父母都不愿意赡养,难道不觉得可耻吗?

孝敬,是中华民族的优良传统,也是一个人的美德之一.一个不孝敬父母的人,是不值得交往的,因为一个连父母都不孝敬的人会真诚的与别人交往吗?

水有关的作文篇2

最近,在网上看到不少人对《水浒传》里武松打虎的故事,提出了别样的看法。有人认为武松打虎是不保护野生动物,因此武松称不上英雄,为此,我根据当时的历史环境和特点,重新审读了一遍《水浒传》,得出的观点是——武松打虎乃真英雄也。

试想一下,古代没有野生动物保护法,所以武松打虎时并不违法。在当时,那只大老虎经常危害山下的村民,使大家苦不堪言,除掉老虎,也是众望所归。那天,老虎和武松对峙的时候,如果武松不把老虎打死的话,老虎就会把武松吃掉,人命可比虎命珍贵哦。再者,武松打虎的故事发生在遥远的宋代,当时老虎数量可观,不像今天这么稀有;后来李逵不是一下子杀了五只老虎吗?可见当时虎有很多,猛虎伤人也是常事;当时人们是谈虎色变,官府也贴告示重赏能除恶虎之人。

武松有勇有谋,他凭一身好武艺,凭着十八碗酒的后劲儿,出生入死才打死老虎,当武松为民除害后,受到官府嘉奖,围观人们个个称他是“英雄”。我们可不能让英雄在几百年后成为罪人。

所以,武松当然是真英雄!

水有关的作文篇3

春节一到,家家户户都喜欢贴春联与倒“福”,给节日增添了浓郁的气息。今天,我了解到了春节贴春联与倒“福”的由来,增长了不少知识。

对联还有一个俗名叫门对子,每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛。春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上面写上“神荼”,“郁垒”二神名,以驱鬼避邪。每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万户除旧日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事。春联始于五代。公元964年,后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词,又嫌他写得不工稳,便自己动手写了“新年纳余庆,佳节号长春”。从此,题桃符便演变成写春联了。后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。传统春联总是写在红纸上,寓意红火平安,现在的春联已演变成烫金字体,外圈装饰精美,绘有各种图案。一般的春联分为上联、下联与横批,上联与下联尾字一般带有谐音,读起来朗朗上口。常见的春联有:和顺一门有百福平安二字值千金横批:万象更新;绿竹别其三分景红梅正报万家春横批:春回大地等等。

春节除了贴春联,还要在门上贴“福”字,贴“福”可是有讲究的,一般贴“福”字要倒贴,读起来就是“福倒”,表示“幸福已到”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福“字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。

现在人们还保留着贴春联和贴倒“福”的传统文化,但是却在不断地演变当中。改变的是文化,不变的是传承。

水有关的作文篇4

《水浒传》中的很多故事也让我记忆犹新,其中最令我印象深刻的就要属“武松醉打蒋门神”了。

话说武松被派到孟州的牢房里,每天都有人送来好酒好菜,使武松很疑惑。最后才知道在快活林开店的施恩想求他一事。原来,近日从东洲来了一个张团练,带了一个人叫蒋忠,人称蒋门神。这人抢了他的生计,还打伤了他,就想请武松帮他出口恶气。武松得知后,二话不说便答应了,并且要求在路过的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林,接着又喝了十来碗,便已醉了七分,但他却装作十分。他先在酒家闹事,待蒋门神赶到,又故意在他眼前挥了两下拳头才走,想激怒蒋门神。果然,蒋门神大怒,追了上来,没料到却被武松飞起一脚踢中小腹。蒋门神双手按着小腹,蹲了下去,武松又飞起一脚,踢在蒋门神额角上,他便向后倒去。武松又乘胜追击,对蒋门神一顿猛打,打得蒋门神连声求饶。最后武松逼得蒋门神离开了快活林和孟州。

让我们铭记梁山泊一百零八条好汉的名字,铭记他们的精神,铭记他们的故事,让他们的一切永存于我们的心中。

水有关的作文篇5

初读水浒传,觉得里面的故事有点荒.唐。好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒.唐”。这些荒.唐,是当时那个朝纲、民不聊生的社会造成的。正是朝廷无能、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

水有关的作文篇6

《水浒传》是我国四大名著之一,也是今年寒假我所看过的书中印象最深刻的一本书。

北宋时期,腐败的朝廷皇帝昏庸无能,奸臣当道。那时候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位义士。他们全是仁义之士,在当时被一帮奸臣逼上梁山。

其中,最吸引我的情节就是李逵救宋江时的那一记飞斧、鲁智深倒拔杨柳时的那股神力、林冲在山神庙怒杀陆谦时的那种悲愤、武松打虎时的那种神勇……

“水浒传”我喜欢的人物有很多:义薄云天的宋江、聪明机智的吴用、神秘莫测的公孙胜、武艺高强的关胜和呼延灼……

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

忠体现在:比如宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,最终接受朝廷的招安。一个"义"字,更是包括了太多的内容:《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,那种兄弟间的感情展现得淋漓尽致。

《水浒传》真是本好书!

水有关的作文篇7

以前我也想过水是有感情的,可一向不能证明他的存在,今日看了这个视频我最终看见有感情的水好漂亮,这真是世界上最美丽的东西了,观看了江本胜博士《水明白答案》的视频资料,那些奇妙的水结晶图片十分美丽,我惊奇的发现,在我们日常生活中随处可见的水,竟然有如此美丽如梦幻般的一面,如生命般有了灵性,水能够根据它自我看到的图片、听到的音乐和声音构成不一样的水结晶,甚至像人一样有自我的思想,当你对它说不友善的语言或咒骂水的时候,水结晶表现的图片就有些混乱不规则,而当你赞美它的时候,水的结晶就会有规则,十分美丽。

更神奇的是,不管你用哪个国家的语言对着水表达爱与感激的意思,水都能听懂,并且表现出有规则的六边形的状态,给人的感觉十分美丽,当你对着水说混蛋的时候,水结晶就变成了一个急速旋转的黑洞,随时就会将你吞噬。

水的姿态是万千不一样的,不一样的美,水给我们展示的是不一样形状的结晶体。水是自然界的瑰宝,他反映了我们的内心,让我们看到自我内心的美丑善恶,水就是我们的心。

“相由心生,境随心转”。这是佛家的一句话,我觉得是十分有道理的。先说这个“境”,那里的境指环境。良好的环境会随着人心之善恶而改变,如果一个人上善若水而又有博爱之心,那么他周围的环境势必是和谐完美的,但如果一个人他声名狼藉,想必他周遭的环境也好不到哪里去。

至于“相由心生”,就是关系到我们每一个人了。一个人的相貌善恶是会随着心地而改变的。心地善良的人,面貌必然欢乐而安详,久而久之,欢乐的纹理就定格在了脸上,给人的相貌必定是善相;平时遇事暴怒嚣张的人,其纹理也就会定格在脸上,给人的印象必然是凶恶的脸相。我们每个人都要人心向善,怀有博爱之心。

当今的社会为什么会如此动乱不安,这全是因为人导致的。人是一个很大的能量体,无论做什么都会爆发出相当大的能量。因为人们此刻常常对自我和生活有很大的不满,人比啊的越来越自私,贪欲越来越重,对外爆发出憎恶、妒忌、不满、贪心、自私、的不良能量严重影响了地球,导致地球的环境也越来越差,常常发生一些连科学家也解释不了的事件,人的思想严重影响着我们,影响着地球。水就正好真实的反映了我们的环境。

水告诉我们,在我们的社会交往中,坚持一个平和、善良的心态,表达出友善的语言,就能够让我们的社会更加和谐,工作做得更好;而烦躁、恶劣的心态,表达不友善的语言,就会给我们完美的生活增加不和谐的因素,甚至升级到仇恨、冲突和暴力。所以,我们应当学会用爱和感激来创造我们的社会环境,让社会更加和谐,让仇恨等一切不和谐的现象远离我。

水有关的作文篇8

读人世之钩沉,犹有明镜照骨,自省然后识理。——题记

合上《水浒传》,书中荡气回肠的句段化作一腔愤慨在胸腔中翻滚,我长舒那一口憋了百来回的气,心里却依旧被声声悲凉不甘的呐喊包围!

书中近万字所呈现的是封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士的报国无门。浩浩荡荡的梁山聚义最后却落得个全军覆没的悲惨下场。那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝,被作者用饱含遗憾的文字记入书中,至今回想起那字里行间流露的沉痛感慨,仍不免心头一震,接着万千复杂情感如涛涌上,不禁回想过往历史的风云变动:

统治阶级荒淫腐朽,汉朝由灭秦的盛世沦为百姓的地狱,导致灭亡;最为开放、为世人所向往的唐朝,因党派斗争不顾人民而终于李祝禅位;曾盛极一时的中国最后一个封建汉人王朝——明朝,也因制度腐朽、宦官专权,葬送江山。放眼五千年,脚下这片淌着热血的土地,每每干戈烽火、狼烟四起之时,哪次不是昏君统治无道?哪次不是奸臣推波助澜?

若不是高俅等人阳奉阴违,嫉贤妒能,陷害忠良,朝廷招安一事兴许会有个圆满的结局,宋江等一百零八绿林好也不至于尽数化作森森白骨。

可悲!可叹!无昏君放纵哪有奸臣作威作福?可见治国者及其身边亲信必须明辨是非,万不可混淆黑白,更不能罔顾人民!如若明君识人,庸臣无影,阳奉阴违的小人少一些,以天下为己任的明贤者能多一点,文武百官的名列里便不会失去白起,不会失去韩信,不会失去袁崇焕……兴许历史格局会大不相同,百姓因战乱而受的苦一定会减少。

“读人世之钩沉,犹有明镜照骨,自省然后识理。”波澜壮阔的曾经照出今人明晃晃的影子,那星光是直透心扉,叫人深刻地想到钱时那一句“奸臣误国英雄死,千古遗碑夕照明。”英雄的冤屈,只好由后人揭开;历史的遗留,只好在千年后慨叹。

水有关的作文篇9

我在寒假里读了一本叫做《水浒传》的书,《水浒传》是施耐庵写的。《水浒传》是四大名著之一。

《水浒传》主要讲了北宋末年,因为政治腐败,从而官逼民反,其中一只是宋江带领的农民起义军,他们盘踞在水泊梁山,有一百零八位好汉,三败前来镇压的官兵,一时威震朝廷,宋江也想朝廷前来招安,大宋朝看见“剿杀”不行,就只好“招抚”他们。然后,他们为了大宋南征北战。最后,这些好汉却被奸臣一一害死!

这一百零八位好汉都有一种路见不平,拔刀相助的侠义精神,我被他们勇敢,善良,替天行道的精神感动了。我和他们相比起来,我觉得自己胆小,贪生怕死。

记得有一天,在小区的公园里,有一个小朋友被几个人欺负了,而我就在旁边刚刚路过,我看见了以后,想去帮忙,可是我又胆小,怕受连累。最后,我还是没能上去帮那个小朋友。

今后,我一定要为那时的行为感到惭愧,从现在开始,我决心做一个路见不平,拔刀相助,维护正义的人。

这本《水浒传》给了我很大的启发,所以我很喜欢阅读。

水有关的作文篇10

今天,我读了一本书,它是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》为我们讲述了北宋末年,以宋江为首的一百零八位英雄好汉在水泊梁山起义,以及聚义之后招安、四处征战的故事。

在这一百单八将中,我最喜欢“行者”武松了。武松是清河县人氏,他有个哥哥叫武大郎。武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽一母所生,但武松仪表堂堂,浑身上下有百斤力气,而武大郎却面目狰狞,短矮可笑。

武松不但相貌堂堂,还特别忠实,也特别讲义气。有一回,武松要回家看望哥哥,往清河县走去,他在景阳冈下喝了十八碗酒,没听店家劝告独自上了冈。后来遇上老虎,与老虎斗智斗勇最终打死老虎。县令奖了一千贯钱,武松认为那些猎户特别辛苦,就把赏钱全部分给了猎户。武松的勇敢与忍耐让我十分吃惊,他在与方腊斗争中被包道乙一剑砍伤左臂,但仍然忍痛全力应战。这种精神值得我们学习。

虽然,很多人都说梁山一百单八将是好汉,但我认为这一百单八将好汉也有好差之分,如宋江一直希望朝廷可以招安,表现了他的懦弱……

《水浒传》让我学会懂得朋友之间要懂得忠和义。

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