汇得文网 > 作文 > 议论文 >

关于平等的作文议论文

时间: 新华 议论文

好作文必须符合题意和要求,能够准确把握题目所给的方向和范围,做到扣题紧密,表达准确。关于平等的作文议论文怎么写才规范?下面给大家分享关于平等的作文议论文,希望对大家有所帮助。

关于平等的作文议论文篇1

“人前一套,背后一套”、“虚假”、“假惺惺”、“装模作样”……这些看似有些差异的贬义词,在我心中却都指向了同几件事、同几段经历……

今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿,姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场……这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:“唉……大爷,您这狗可不能往里带!”“没事儿!它不咬人!”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起,那也不行。我们店长说……”“没事儿!”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。

晚宴很快就结束了,大伙在桌上聊着天。我闷得不行,在房间中来回踱步,欣赏着墙上用黑色勾边笔画的装饰画。突然,其中一幅画引起了我的注意:一个男人坐在椅子上,一只大狗将前爪搭在了他的腿上,画的右下角有两个粗粗的黑字——平等。我的脑中突然闪过了刚才的画面。这素食馆提倡的,不就是“众生平等”吗?不就是“不轻视、不歧视生命”吗?那又为何不许宠物进入呢?

其实,这样的事例还有许多。去年秋季,我与姥姥去某寺庙拜佛。不料半路下起了雨,姥姥却坚持要去。寺内阴冷。姥姥进了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥。“往箱里扔点钱吧!”她用财迷般的语气说。外面太冷了,我家小狗忍不住跳进殿内。“喂!这是谁家的破狗啊?给我滚出去!”她边跺脚边吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。

愿世间所有心灵的沼泽全部消失!

关于平等的作文议论文篇2

真理面前人人平等。平等,这两字看似非常简单,但却是全世界共同存在的问题。而平等又从何谈起呢?平等存在于方方面面,如:金钱、地位、种群……在美国,肤色种群的歧视已经存在了上百年。而在今年的疫情之中,它更是将这个不平等体现的淋漓尽致。

就拿近期的美国警察暴力执法致人死亡事件来说,美方警察就因人家是黑人,在马路上执法时,见到她在路边抗议,骑着马直接从她的身上踩过,甚至还在事后骂人家没资格上路,还说,黑人在大街上就是挡道!那我就很想问那名警察:难道你们就因为种群不同,就能随意欺压人吗?无论白人黑人,不都是人吗?而且现大敌当前,疫情才是我们共同的敌人,不是吗?

再来说说前几日黑人弗洛德死亡事件,此事件引发的抗议持续升级。种族歧视“病毒”在美国根深蒂固。弗洛德事件是两种病毒的叠加。一种是新冠疫情的病毒,一种是种族歧视的“病毒”。种族歧视病毒在美国是一个历史悠久,根深蒂固的社会顽疾。多年来黑人的处境并没有得到应有的改善,相反是在进一步恶化。5月29日,美国的前任总统奥巴马也表示,这类事件在疫情中的美国是不应该发生的。而且他还说了,对于成千上万的美国人来说,无论涉及医疗保健体系或司法体系,还是在街上慢跑,在公园看鸟时,因种族受到不同对待,都是可悲的,痛苦的,疯狂的!

我想:美国前任总统,能处处为国家、为安全、为抗击疫情着想,而现任的美国总统特朗普呢?对疫情的态度相当冷漠,不采取有效的建议,只顾对外宣称都是中国的错;而在面对近日暴乱事件中也是草草走个形式,不顾黑人的安全、生死,他口中的人权和平等何在呢?

那平等到底是什么?平等就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美洲的黑人可以在公交车上和白人坐在一起互相打招呼时,他们是平等的;当他们能在同一所学校享受同样的教育时,他们是平等的;当他们能拥有一样的选举权时,他们是平等的……可即使是现在,时间已来到21世纪,黑人所受到的歧视还没有完全消除。不过,我相信,总有一天,平等之声会在全世界的每一寸土地上响起!

你要获得公平、平等,你就要争取它!对于那些为求得公平而勇敢攀登的人,是无所谓不公平的,因为上帝本来就是公平的,如果他少给了你平等的资本,你将会获得成倍的勇气和勤奋。

平等,这个神圣而美好的字眼,它激励着我们为美好生活而不断努力!

关于平等的作文议论文篇3

强与弱从来就是反义词,会遭到不同的眼光去看待。但是在尊重面前,它们却是平等的。

一个足球队,队员们欣赏强者。可是实力不如对方的雄厚,默默地奋力训练,希望和强者同台竞技。最后他们有幸遇到了那支球队,可是对方把他们打得落花流水,终被淘汰。在离场辞上,队长说道:“我们并不会去憎恨那支队伍,而是继续学习和训练,我们尊重他们!他们带给我们的不是失败,而是未来的成功!”每一个优秀的人都会去尊重所有人,这是一个人最基本的修养。

弱者同样是生活中的一个群体,他们往往不会被人们所重视,但是他们也会以自己的奋斗去证明自己的价值,做世界上最努力的那群人。

一个叫李记的人,在30年的光阴里捐出了10万多元资助他人,直到老人去世,儿女才知道李记就是自己的父亲,生活一直很贫困啊。最令儿女们惊讶的是,老人在80年代给福利院捐了2万多元,那时的工资是200元,父亲的同事都说,工厂里都没有几个万元户,能从200元的工资里扣出这么多钱,这个已去的老人着实令人敬佩!

的确,在我们身边就有许多尊重他人的举动,他们用自己的行为诠释世间的温暖,学会尊重,说明你有了基本的文明。尊重他人的优秀,或是同情于他人的无助,才能让我们有所成就。而这些往往都是我们所忘却的,人们口口声声说学习礼仪,但我觉得应该首先学习尊重,而不是让它们成为将来老去的我对人生的愧怍!

关于平等的作文议论文篇4

自由、平等,是中国人民一直追求着的目标,不仅是对美好社会的基本表达,而且也是对社会主义核心价值观基本理念的凝练。假如没有了这简短明了的四个字,也就难以实现社会主义的理想。

人需要自由,动物也需要自由。一个小男孩住在南卡罗来纳州。每当黄昏,会有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。那歌声美妙绝伦,没有一件人间乐器能奏出那么优美的曲调来。男孩当机立断,决心捕获一只小画眉。果然,他成功了。它先是拍打着翅膀,在笼中飞来扑去,后来它安静下来了。男孩每天站在笼子前,聆听小音乐家美妙的歌唱。第二天,它的妈妈口含食物飞到了笼子跟前,画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。一天早晨,男孩发现它无声无息地躺在笼子底层,已经死了。他迷惑不解,不知发生了什么事。他想了想,当一只雌美洲画眉发现孩子被关进笼子后,就一定要喂小画眉足以致死的毒莓,它似乎坚信,孩子死了总比活着做囚徒好些。从此以后,男孩再也不捕捉任何小生物。因为任何生物都有追求自由的念头。

有自由,那也有平等。美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人乞丐,并对他鞠躬。林肯总统一丝不苟地脱帽对他回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”中国人民也要有平等的意识。

自由和平等是社会主义核心价值观里的两项。只要现在我们青少年努力学习,汲取知识,长大之后才能有机会为祖国争光,做国家的栋梁!

关于平等的作文议论文篇5

平等像一个孩子一样,喜欢在世间各处玩耍,处处留下它的痕迹,但又不让人发现;也有它到不了的地方,正等着它的到来。

“人人生而平等”,人一出生时,平等就在他(她)身上留下了痕迹,这个孩子会和其他孩子一样茁壮成长,但没人会发现平等来过,留下痕迹。如果这个孩子是个先天残疾,平等也会光顾,既然为这个孩子关了一扇门,那么平等必会为它开一扇窗或者更多扇窗。开完窗后,平等静悄悄地走了,待来日这个孩子会发觉它曾来过他身边。

平等尽管是个孩子,但它也明白自己最难到达的地方不是死亡沙漠,不是危险海底,更不是冰天雪地,而是人的意识、人的心灵、人的习惯行为。平等为人们提供了一条条同样的起跑线,没有终点,你想跑多远就多远,只要你付出了代价,平等也会给予你等值的东西。然而世界上没有绝对的平等。中国的富二代、官二代开车撞人、出手伤人不会受法律制裁;美国白人对黑人的鄙夷态度;中东的民族歧视等等,都在无声地承认这个事实。平等并未进入这些人的意识、心灵、行为习惯中,他们意识中没有平等,心中一片荒芜,行为习惯更不用说。

平等是个孩子,在它还没有长大时,人们就开始给它抹上或浓或淡的胭脂,白净的脸上有时甚至散发着一股股恶臭,令人作呕。只有少数的人愿意拿着干净的浸了水的布,帮它一点一点地擦洗,还原它的样貌。

我国古代有奴隶制、独裁专制等,现如今,我希望我国是法律平等的国家,换上干净的妆容,用最真实的样子面对世人。

关于平等的作文议论文篇6

平等是个好东西,每个人都值得拥有。

倘若没有平等,我们便如同在血色黄昏中踽踽而行,支离破碎的道德准则只会更加虚无缥缈,恃强凌弱的社会通行原则无人能够幸免。可以说,不平等是混乱的先决内因,是剥削与流血的起源。

性恶论者站稳脚跟的重要原因之一,便是每个人、我们心存一种邪恶的欲念——即居高临下地俯瞰异己,这能轻而易举地使那羸弱的尊严和膨胀的骄傲感大获餍足,尤其是在歧视者拥有群体作为靠山时。但反过来,每个人都不愿成为其受害者,这便是问题的症结根源所在。

作为人类社会残存不多的硕果,人文主义者爱它,法兰西草地上的战士爱它,古老东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了一种意识形态上的栖居所,人际交往深处的温柔乡,为差异与差异之间消弭了判若鸿泥的矛盾。

通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趋成熟的人,对平等的渴求度就越高。这便不难理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家们似有金石之音,掷地有声的呼唤不绝如缕了。毕竟,平等拓宽了精神与审美的境域,为人性丰富之美丽殿堂添砖增瓦,心怀平等火种的人自然能够宽怀诸人、诸事、诸多愤懑。

从更广的的层面出发,平等不应当也十分忌讳局限于本群体、民族、乃至国家。作为一种通用性的语言,它立足于包容而非共同利益,仰仗着的是完备健全的道德水准。

金雀花王朝杀君诛父倒行逆施,却假《圣经》和宗教为借口;斯大林的肃清政策,靠的是高大全的乌托邦念想,甚至,就连替天行道四字都不免沦为暴民动乱的借口,真是太可悲了,太糟糕了,总之,没有哪一种不违法的“异端”理应被褫夺权利。

读简爱时,我们期待着罗切斯特夫妇双双举案齐眉,每每提起屠格涅夫,也定然不会遗忘他对乞丐的称呼——兄弟;就连文学大家萧伯纳,也曾有过被小女孩反诘的窘迫。

生活中有太多非显性歧视蔽而未现,譬如对亚文化群体,对女性,对低收入者,一面是颜慈眉善、堂而皇之地施与同情,另一面却是低姿态的狂妄。所以,当这些话题、新闻投射到公众视线中时,总能一石激起千层浪。

平等应当是一种习惯,而非矫揉作态的情怀,更不是昭彰标榜自身的工具,我们应当珍惜它。

30995