知足常乐议论文作文
议论文的作用包括表达观点和思想,分析和评价问题,辩证和对立讨论,影响和说服读者,以及促进思考与讨论。以下是小编带来的知足常乐议论文作文,欢迎大家一起来收看!
知足常乐议论文作文(精选篇1)
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。
哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。
懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。
懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。
懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!
总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。
知足常乐议论文作文(精选篇2)
老子说:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。”人生需知足常乐,坦然面对得失,克制过分的欲望,才能立足于世。
知足常乐,是人类智者的共识。莎士比亚曾经说:“贫穷而知足,可以赛过富有;有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有限的资财,实际上也像冬天一样贫困。”这说明知足常乐,是对现有的物质层面感到满足且能以之为乐,也就是说:一个人精神层面的丰富多彩与否,并不取决于外在物质享受。一个穷人若知足常乐,则仍可乐观面对生活;而富人若不知足,精神世界也将黯淡无光。
既然如此,那么知足常乐又是如何影响一个人的发展的呢?
能否知足常乐,事关人在逆境中是否能安贫乐道、遵纪守法。胡九韶曾家境贫困,却每日焚香,对自己生在太平盛世,家人和谐美满已十分知足。正因如此,他才能乐观地面对生活,无甚抱怨,而不是怨天由人,最终只能颓废消沉。可见知足常乐之心态于人之渡过逆境的重要性。而这种心态,避免利益熏心,保持本心。清朝和珅富甲一方,位高权重,因贪污搜刮百姓而被诛杀;当代的红星范冰冰偷税漏税,贪婪无底线,终身败名裂。无一不证明了对于富贵在身之人,知足、控制贪欲对于人生起决定性作用。故对于人们而言,贪婪只会带来一时的愉悦,最后面对的是道德和法律的制裁。只有知足,一步一个脚印,而不是妄自尊大,企图一步登天,才能有底气,不心虚地力求向上发展。
所以知足常乐的重要性不言而喻,那我们又当如何做到知足常乐呢?
知足常乐,需要放宽自己的眼界。为何社会有如此之多的人对于自己所拥有的一切不知足?就是因为他们只看到了自己所没有、所缺失的那一部分。对于立身处世而言,人不应只着眼于自己所未拥有的那一部分,而应该放宽眼界,去找寻自己已有的那些本就美好的事物。曾有一名教授在测试时让学生描绘一张纸,纸上只有一个黑点。所有的学生都只描写了黑点的大小、形状,没有人去描绘那片空白。然而,对于人生而言,那一小块污点与缺失并不是最重要的,人应看到那个黑点之外无穷无尽的白色,那才是构成了人生的主旋律。
“知足不辱,知止不殆,可以长久。”只有知足常乐,人生才能稳定、可持续地发展;只有知足常乐,世间芳华才能长久馨香。
知足常乐议论文作文(精选篇3)
钱钟书把人分为两种:城里的人和城外的人。我很赞同这种观点。人生就像是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
“城里”的人过惯了“城里”的生活,就会感到索然寡味。于是,产生了对“城外”生活的向往和憧憬。我认为,这样的人,大多数是不懂得知足,而很少有人认为“城里”或“城外”的生活不适合他们的。这些不知足的人则组成了第三种人,站在“城门口”徘徊,犹豫不决的人。
整整住了四年校的我,尝尽了住宿生活的艰难。想家与失眠不断恶性循环着,甚至连睡觉也要受限制,时间一到,你必须躺在床上。这些困难都要靠自己一一去克服。这四年里,有不少同学向我打听住宿生活的情况,在他们眼中,走读生活是乏味的,家与学校“两点一线”的生活让他们厌倦。
如今,我也成为一名“走读生”了。一个月下来,面对家长,面对一个人的学习桌和“两点一线”的生活,又开始怀念那段‘艰难“的寝室生活了。我也渐渐明白,我是那样不知足,竟让年迈的爷爷奶奶来”陪读“,这是多么大的罪过啊!
其实住校和走读只不过是两种形式,不同的学生适合不同的形式。而正是由于人们的不知足,才造成了这种常见的“围城”形象,把一个本没有什么可向往的地方,想成了一个世外桃源。在这里,我劝那些徘徊在“城门口”的同学们,要学会知足,要尽快抉择。
在我们身边,有想从理科转文科的,有想换同桌的,有想离开校园的等等,这样的同学数不胜数。并非责怪这些同学过于贪心,只是衷心希望他们别再犹豫不决,别做第三种人,以免后悔莫及。
钱钟书在《围城》的前言中说,他要写一种人,应该是像方鸿渐那样,不懂得知足,最终陷入“围城”的人吧!其实,生活中并不缺少美,而是缺少一颗知足常乐的心。
知足常乐议论文作文(精选篇4)
一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。
四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。
他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。
而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。
因为知足,所以常乐。
李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!
当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!
知足常乐议论文作文(精选篇5)
现在,人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”,简而言之,就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
有人会问:正是奋斗的时期,怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗,奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界,就会成为贪婪;一旦贪婪,欲望就无法满足;一旦欲望欠缺,你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴,对待事物的信心也会丧失,生活因此而失去乐趣。
人生在世,唯有知足常乐,方能获得幸福的垂青。孔融,小小年纪就能选择小的梨。试问,如果当时他拿大梨,当真抢得过他哥哥吗?知足常乐,反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明,在那名利当天的封建社会,能做到弃官而耕农的人,在当时无人出其右,实属不易。
相反,人若不知足,则不乐。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是旷世奇才,但碰巧生不逢时,遇上了诸葛亮。试想如果他能知足,便也能在江东有一番作为,最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足,她贪权,结果“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”临死了,还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!
在数学领域中,有一个求极限的概念。这是种近似的求法,却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果,而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分,积分的算法,应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。
在现实生活中,人们应该活在当下,感受当下的美好,感受知足的乐趣。
因此,人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。