八佰的观后感200字
写观后感是一种非常有益的方式来让自己的思想更加丰富，形成爱思考的好习惯。这里提供优秀的八佰的观后感200字，方便大家写八佰的观后感200字参考。
八佰的观后感200字篇1
影片中有大量对比，苏州河两边，一边歌舞升平，一边枪林弹雨;一边是国军全面撤退，一边是400多名壮士舍身守城;一边是小人物的贪生怕死，一边是士兵的大义凛然……翩翩白马是对民族的希望，密密麻麻的弹孔是残酷的现实。
影片的最成功之处在于，我没有认出任何一位演员，也没特别记住哪一张真切的脸，但是那种对生命的渴望，对家园的守护，深深打动了我。一句“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”，感天动地!没有预演、没有动员，绑上手榴弹说跳就跳，令人闻风丧胆!
影片的人物塑造也挺真实，没有伟光正，一个个小人物的猥琐、惜命、冷漠、亲情、仗义、转变、热血、英勇……都交融在一起，这才是人性。
第一个感受是：不想打战，战争就是个屠宰场。政治、经贸、科技等各方面的争议，能坐下来谈的就不要战争。无论是胆小鬼还是真英雄，无论是走狗还是义士，哪一个不是血肉之躯、父母生的?那些血肉横飞、鲜血四溅、砍头颅当人体靶子的，都不是人类行径，已经把人降级到了动物阶段。特别是，如今的武器今非昔比，一旦打起来，那是真正的灰飞烟灭。
第二个感受是：那些用生命用血肉来守护家国的战士们，是真正的英雄，是民族之魂。明知仓库就是坟墓，甘愿舍命守护;明知前面是刀山火海，搏命也要遵守军令。他们很傻，傻得不计算性命的价格;他们很真，唯有这份真，才能守护真正的家国大义。
第三个感受是：当年的中国实在太弱了。日本入侵，东北溃败、华北溃败，淞沪战场上，80万的正规军打不过20万的日军。为了掩护50万正规军的撤退，也出于政治秀的需要，把租界对岸的四行仓库当成了剧场，把一个营的战士当成了演员。但是这群战士是当真的，他们甘愿视死如归、舍生成仁。无奈他们的表现再好，戏终究是戏，没有实力的民族终究只有被人欺压的份!
第四个感受是对历史的哀叹：过桥之后的战士成为弃子才是历史真正的悲哀。最后的过桥片段，是当年战争中死伤最多的场景，影片展现出来的战士几无生路，而历史中，过程虽然惨烈，但414(有各种说法)名战士，经过四天的战争，伤亡十余人，其余成功撤入租界，相对幸运些。
但是，没有了战争和镁光灯的高光，残酷的现实才刚刚开始。一进入租界，这些战士就被缴了械，扣押在原是万国商团意大利的兵营，但是该处早已被遗弃，是堆垃圾、扔死婴的一片荒地，称为孤营，他们也被称作孤军。租界还在四周拉上铁丝网、配上哨楼。既非败军、又非俘虏的战士们就在自己的国土上被租界给囚禁起来。
虽然缺衣少食，军人们面黄肌瘦，但是他们依旧每日操练，军容整肃，如果想要突围，租界的武装力量根本挡不住。但是军人有军纪，谢晋元向国际声援，也向蒋介石求助，换来的是蒋介石的冷漠回应(1938年6月19日)：“五月三日函悉，尚望忍受一切艰苦，以维护国家荣誉。”
于是，谢晋元选择忍辱负重。接下来的时光中，军队与租界不停地冲突，战士内部也矛盾不断，在物质越来越贫乏，连饭都吃不饱的境地中，日渐走向奔溃，出逃暴动，加上外部的暗潮涌动，最后谢晋元被自己的部下刺死。
余下的部队还被汪精卫诱降过，但是他们没有答应，于是整个队伍被拉着去各地做苦役。害怕他们整个团队的合力，战士们又被分散流落到各地。在抗日战争结束的1945年，当年的约400名战士最后只剩下了100余名。
凶狠的日本军没有消灭他们，无情的政治和残酷的现实把他们打得七零八落。
电影《八佰》呈现了战士们最辉煌最英勇的一面，但我期望中国再没有那么屈辱的一天，也再没有让战士们“我以我血荐轩辕”的悲壮。如果不幸有那么一日，那么请善待我们的英雄，不要让他们在为民为国奋战之后成为弃卒。
翻看现今上海的夜景，83年前的故事恍如隔世。然而，20__的时局并不太平。历经了一战二战，被裹挟其中的，哪一个民族不灾难深重，不深刻反思?唯有远离战场、发战争财的民族才会热衷其中。战争、冷战绝不是儿戏，平和和发展才是人类主流，需要我们用极高的智慧和强大的实力来守护。
八佰的观后感200字篇2
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
八佰的观后感200字篇3
一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。
先说数据，加上点映，上映三天，票房7。7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9。2，心想豆瓣评分绝对会—1，果不其然，豆瓣7。8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动—1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近7：3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……
我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
八佰的观后感200字篇4
8月最后一天，我来到电影院，看非常有名的电影《八佰》——一个抗日战争中的伟大历史故事。
虽说我们现在的国家很繁荣，但也有让人悲伤的一面啊!1931年9月—1945年8月，整整14年，我们中国都在被日本折磨，而我们国家的军队却没有在这种时候退缩。当日本打上海时，竟然有一位小孩也去跟着打仗了!
除了这位小孩，其他人也一样勇敢。就在日本人开着飞机向国旗俯冲扫射时，一位年轻人毫不害怕，冲过去就开枪，最后把日本人打跑了!他高兴得连自己被子弹打到了也丝毫不知道，真是一位爱国者!只是因为重伤，去世了……。看到这，我难过地流下了眼泪。
除了这位小孩以外，还有些人也一样。为了炸掉日本人，军人们把炸弹绑在身上，跳进敌人阵营，与日本人同归于尽。一个一个的名字喊了出来，一个个军人从楼上跳了下去!还有那些军人留下的遗言，使人心里一阵又一阵的痛。
老百姓们也为这场仗帮了忙，国家的军队希望有工具帮助他们，于是老百姓一个个想冲过伏击，跑去帮忙，结果都受了伤，或是直接被打死。
在最后一次战斗中，军人们都知道很难打赢，于是准备好了一切。军人们说：“咱们!来日再见!”这句话说得如此坚定啊!打仗时，军人只要有一口气，就会呐喊出这一声：“冲啊!”只要还有一丝力气，他们就会冲向前方!
9月3日，是抗日战争纪念75周年，我向所有抗日战争中的军人说一声：“谢谢!我向你们致敬!"
八佰的观后感200字篇5
一条苏州河，一岸是枪林弹雨的人间地狱，一岸是霓虹璀璨的人间天堂。人与人的隔膜障壁，近乎绝望的刺眼对比，再现了抗日战争背景下真实的上海，真实的中国。
《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。
电影里年仅13岁的小湖北，跟随着叔叔哥哥落难逃命，却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲，眼中唯一的光芒是活下去，活着才有希望。所有人都照顾他，七月给他带来洋饭店的蛋糕，端午告诉他打完仗一起去照相。然而战争残酷，战火无情，叔叔被日本人切腹示威、七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方战机中掏空五脏六腑，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵！
最后虽然没有取得胜利，但是在中国人眼里，是最棒的。
八佰的观后感200字篇6
这部电影讲述了1937年淞沪会战末期，国民革命军为守上海最后防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜，营造了罕见的被围观战争，为壮声势四百人对外号称八佰人。
这部电影给我最大的感触在于一河之隔两种不同的景象，一半繁华景象和一半的战争场面给人带来视觉冲击。感触最深的一幕是每个晚上四行仓库的军人们看着对面的繁华景象，那是他们向往的、想要的生活环境;对面的学生想要去到对面和军人们为了这个国家去奋斗;一根电缆线看似平凡却是用一个个人的尸体趟过去的，他是四行仓库的军人与外界联系的唯一途径，他是托起后半段剧情的重要纽带。
这部电影是根据真实的历史事件改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。从1937年7月7日抗日战争爆发以后，日军就加快侵略中华的步伐，并且提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。从真实的角度上这部电影还原了真实的历史事件，让人们真实感受到了当时的历史情形和人们苦难的生活环境，更加珍惜现在的美好生活。
1938年，淞沪会战进入相持阶段，为了掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。然而此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库--这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
我想每个为了这场战争牺牲的人，他们的内心一定非常的强大，他们为了现在的繁华生活做出了很大的牺牲。没有他们也就没有我们现在的美好生活，那些阻碍我们通往美好生活的事情，我们总会努力的跨过它，不论是经济还是文化，我们中国一定会强盛起来，我们再也不是那个软弱无力、任人宰割的中国。
八佰的观后感200字篇7
足够真实震撼的战争场面，为我们还原了发生在上海四行仓库这段已然被尘封的困兽犹斗，远不足八百人，却为自壮声势的八佰宣称，一河两岸此岸断壁残垣，对岸歌舞升平的战争奇观，这些都使《八佰》中发生的一切，既充满了戏剧性，却又显得残忍而怪诞，而于此中电影对一群小人物的聚焦，所呼之欲出的人物群像，更成为了其动人心弦的源泉。
如若将上海四平仓库保卫战，放在当时的全国抗日战场上，其实它并不是一场对抗日局势起到多么重要的战役，但这场战役之所以能在历史上留下浓墨重书的一笔，便在于它是一场“被围观”的战争。河对岸是当时日本尚无法涉足的外国租界，河此岸是上海战役国军最后一个据点，天堂与地狱在此时此地仅只一河之隔，面对兵力悬殊，没有一丝胜算的困守，这群远不足八百人的将士们，舍生忘死的英雄气节无疑在当时激励着每一个中国人的爱国热枕。
所以《八佰》的故事，在先天上便注定了他的不凡，这或许也正是作为导演的管虎要将其拍成电影的执念，而《八佰》与传统主旋律电影与众不同的地方，便在于它并没有一味在开篇便去渲染四平仓库保卫战中军人的英勇伟大，而是塑造了在保卫战发生前，已经被打残了的524团，是如何收编溃散的散兵游勇，并以这群人里的老算盘，老铁，端午等小人物去娓娓道来这个故事，在这样一个故事里，我们看到了最为真实的人性，一种并不是所有人都能做到视死如归的真实。
真实的战争是没有主角光环的，可能一个经过精心训练的士兵在下一秒就变成了一具冰冷的尸体，更不谈此时已经濒临绝境的524团，散兵游勇的小人物们在被临时编入524团，被誉为勇士前，不过也只是一群为了谋生计的普通人，所以他们会害怕，会希望在这场已经没有任何希望可言的战役里留存下自己的生命，这些都是最为真实的人性，而导演管虎也正是试图在这样一群人身上去着点战争的残酷，也希望借此引领观众真正走进这场战争，走进524团的每一个个体。
在《八佰》中是没有绝对主角存在的，这种做法对于电影而言其实是一把双刃剑，劣势是电影从头至尾都缺乏了一个真正的代表性人物，我并不认为为一部群像电影，便是将所有戏份大家均分，它仍旧需要一个灵魂人物，在这部电影中不论是担当团长，青史留名的谢晋元，还是被作为典型聚焦的小人物们，他们在电影中的表现都不差，但你却又很难说他们哪一个人是电影的核心，这终究使电影留下了人物模糊的诟病。
然而另一面，这样的群像处理也使观众得以多角度走进了这部电影，当我们看到这些身为战士的小人物如何在这场战争中逐步蜕变，看到河对岸的普通民众从隔岸观火的冷漠到群情激昂的热血，其实作为观众的我们在情绪上也开始逐渐升温，这恰恰是《八佰》的高明之处，它并没有用单一的悲壮来煽动观众的爱国情绪，而是从不同视角为出发，让人真正洞悉以这场战争背后的血与泪。
时至今日，为了留下这昔日的壮举，遍布弹孔的四平仓库仍旧耸立在它曾经的位置，它所见证的也并非是一次失败的保卫战，而是千百年来，我们虽然曾经被打败，但从未被征服的原因，这便是八佰背后凝聚的中华魂。