电影电影观后感的作文

通过写观后感，你可以深入思考电影中的情节、角色和主题，从而更好地理解电影所传递的信息和思想。接下来给大家分享电影电影观后感的作文，希望对大家写电影电影观后感的作文有所帮助。

电影电影观后感的作文篇1

下午刷微博的时候看到有人吹《驴得水》，晚上回来立马在网上找来看了一下。

不得不说，确实牛逼。很久没看过这么好看的电影了。近几年的国产喜剧电影，要么刻意装逼，要么难看得要死，却整天发牢骚，说没人懂得欣赏，要么全程穿梗，搞得情节支离破碎，甚至逻辑都难以自恰。《驴得水》却能将可看性和深度结合得很好，全程没有故装深沉，偶尔的插科打诨，也是那么自然而然。

如果对情节感兴趣，建议大家自己去看，毕竟一百个读者有一百个哈姆雷特，我这里就不赘述了。我只是想在这里分享几点自己的一些想法而已。

首先，戏剧性。我们花2个小时去电影院或者在家里，安安静静地欣赏完一个故事，为的是什么?我想绝不会是为了看一日三餐，菜米油盐来着，我们渴望看到我们日常生活中遇不到的故事，体验那不同寻常的经历。一个好的故事，必不脱一个奇字，比如灰姑凉嫁给王子，底层少年遇到种.种奇遇最终成为武侠高手，等等。一个离奇曲折的故事，让我们暂时忘记了生活的平淡，还有无奈、无力。可以说，一个故事的生命力和张力，都在这个奇字上了。

在这一点上，这个故事可以说足够离奇了：一个英语老师竟然是一头驴，不对，是一个铁匠。为了掩盖这个谎言，众人不得不撒更多的谎言，故事，就这样被这个谎言带着走。在面对谎言的时候，在真诚和利益的拷问下，每个角色都现出了自己最真实的人性。

其次，真实性。如果一味猎奇，失去了真实性，那么就不会让人产生代入感，故事将不再是故事，电影也不再是电影，而成了一长串瑰丽的幻灯片了。这里的真实就是逻辑自恰的意思，不是说一定要和现实世界一样。比如我看《长城》，就觉得很难受，完全没办法融入故事的情境中，整个故事的逻辑性一塌糊涂。比如让女兵站在城墙外吊着圆环跳下去与异兽战斗这个设定，让我非常难受，这导演白痴啊，城墙的作用是什么，你跳下城墙与敌人战斗，那要这城墙何用?《驴得水》这部电影，在我看来，就是太真实了，真实得让人难以接受。

铁匠一出场的时候，我一直以为后面他会成为逆转局势的正面人物，努力读书，最后成为接班孙校长梦想的旗手。没想到，铁匠，他还是铁匠。周铁男，我以为他会强项到底，没想到在子弹的威胁下，他也会认怂，不仅认怂，直接变成软骨头了。不对，应该说我没想到编剧敢这么写，因为其实周的反应才是一个正常人的，在那种情境下的人物应该有的反应。导演只是遵从了真实，但这个真实却是那么地震撼，一点都不平淡。我承认，如果我在那种情境下，我也会认怂的，这才是最真实的人性。只是我们都很难承认，我们总是希望有一个勇敢的英雄可以在这个时候挺身而出，反转剧情，很多故事就是这么写的，但导演没有这么干，这又是一“奇”。其他各个人物，他们的所有行为，虽然看起来让人难受，但他们都严格遵守着自己的设定，丝毫没有逾距，这就是讲故事的时候需要的克制，很多导演和作者都没有这个品质，想一股脑往作品里拉好东西，结果反而破坏了作品的一致性。

电影的最后，陆一曼用捡到的那把枪结束了自己的生命。虽然很伤心，但我仍能接受，因为我知道，这就是她的命运。不是死，就是疯，没有第三条路可以走。她在自己短暂的清醒时刻，用一种不那么痛苦的方式，结束了自己的生命，这可能是导演最后的仁慈吧。

解释一下为什么说陆一曼只有死和疯两条路可走。因为人物设定，或者说，如果这是一个真实的故事，那么这就是她的真实归宿。如果说，贯穿这个故事的引线是驴得水是英语老师这个谎言，通过这个谎言推动着整个故事的进展。那么，现实与理想的冲突，则是制造波澜的力量。这个冲突，在陆一曼身上体现得最为明显。陆在城里的事情故事里并没有交代，但我推测可能是这样的：陆在城里遭到了无法言说的侵害，她无法承接这巨大的羞耻感，所以只能合理化侵害，把自己变成一个荡妇，否则她无法活下去。这种合理化，就像在说，看吧，不是你侵害我，而是老娘在睡你。后来，可能在城里实在混不下去了，她投奔了孙校长。所以，来到三民小学的陆一曼，其实是带着荡妇的面具来的，这个面具对她来说，是一个保护层。因此也可以理解，为什么裴魁山向她求婚的时候，她果断地拒绝了。来到小学后，从电影一开头可以看出，她活得还是很自在的，至少表面上如此。但是，当她尊敬的孙校长剪掉了她美丽的波浪长发后，她从镜子中看到了血淋淋的自己，那个被隐藏的自己。 是的，头发可以再长出来，但是，这个情境，肯定唤醒了被她小心翼翼地掩藏着的伤痛体验。被侵害，但是无力反抗的伤痛体验，意识的容器无法容纳这巨大的冲突，为了保护自己，只能让自己疯掉，隔绝意识，从而也隔绝了这些痛苦的感受。影片的最后几次插入了她想象着校服已经做好，几位老师和孙校长一起照相的温馨画面，这是想象，可惜现实并没有这么美好。当她看到掉到地上的那把枪的时候，她的意识突然那么一丝的清明，原来，还有另外一条路可以走。

当她拿起地上的那把枪的时候，我的第一反应就是：马上把在场的所有坏蛋都给崩了。但她没有，要是这样做的话，她就不是陆一曼了，也不会来到这个地方了，她会有截然不同的命运。

亲爱的朋友呵，当你手中有一把枪，请把它指向你的敌人，千万不要指向自己的大好头颅啊。

整个电影看下来，没感觉导演在批评谁，或者揭露谁，他只是在呈现。他好像在说，看，事实就是这样。每个人在现实与理想的矛盾中，都选择了自己认为正确的选择。你能说想改变自己现状的铜匠是错的吗?你能说为了理想委屈求全的孙校长是错的吗?你能说在生命受到威胁时屈服的周铁男是错的吗?你能说完全臣服于现实的裴魁山是错的吗?不能，你不能。每个人都在他们身上看到了自己，而当你看到了自己的时候，你就会体验到那种我们笼统地叫感动的情绪。这时候，这部电影便有活了过来。

做了选择的人，命运亦为他们准备好了相应的归宿。没有谁是谁非，这只是生活本来的样子罢了。

电影电影观后感的作文篇2

电影狗十三讲述了13岁初中生李玩因父母离异，从小和爷爷奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了个儿子不敢告诉她，为了女儿开心买了一条狗送给她。

孤独无助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子，给小狗取名叫爱因斯坦与它同吃同住。在独自一人的青春时光里，爱因斯坦是李玩温暖的存在。

可惜有一天，爷爷在买菜时不小心把它弄丢了，李玩急疯了，一家一家的敲门寻找，全家人面对固执的李玩不知道怎么办?

继母出了个主意找了一个同品种的小狗冒充，大家一起演戏硬说是爱因斯坦，李玩否认，确被大家说她不懂事，逼着李玩承认这条狗是爱因斯坦。

李玩很绝望，学着大人的样子喝酒。爸爸很生气当着爷爷奶奶的面狠狠的打了李玩，在爸爸拳头下李玩低头认错了。从这一天起李玩像个大人一样藏起了自己的想法和脾气。

她学会了把棱角藏起来，所有情绪都深深埋在心里。(狗十三)的海报有这么一句话：每一场成长都是凶杀案。在李玩的青春里，有多数人成长路上的无奈和服从。她代表了中国家庭中孩子不幸的样子

教育是启发引导孩子自我发展之路。而不是让孩子按照既定的路线发展。给孩子足够的成长空间，让孩子实现真正的自我成长。孩子是父母血液的延续，但他们也是独立的生命个体，他们的选择需要受到父母的尊重，尤其是父母的尊重.

电影电影观后感的作文篇3

前几天，我看了一部红色电影——《刘胡兰》。看完后，我不禁被刘胡兰的勇气与智慧所折服，当她献出自己宝贵的生命时，我不禁潸然泪下，为抗日时期又折损一位中华英雄儿女而感到惋惜。

这部影片主要介绍了年青的共产党员刘胡兰，她为了保护党的机密和乡亲们的生命安全，在敌人的威逼利诱下慷慨就义，牺牲时年仅15岁。

刘胡兰英勇就义前曾说过这样一段话：“乡亲们，敌人的枪、刺刀，没有让我们屈服，今天我死了，以后有很多的人会替我报仇的，不要哭，不要难过，更不要低头，我们在日本鬼子手里就没有低过头!国民党反动派算什么，他们活不长的，我们的队伍就要打过来了，我们一定会胜利的!”多么令人感动的一段话，就是因为这段话，中国站起来了千万个“刘胡兰”，他们与帝国主义战斗到底的精神已植根在了每一位革命战士的心里!他们踏着先烈的血迹，掀起了战斗的狂澜，为了中国人民的解放事业，为了世界的和平，他们坚持不懈，丝毫不放弃抵抗。他们吃不饱，穿不暖，也过不上我们现在衣来伸手，饭来张口的美好生活，他们却毫不抱怨，可想想现在的我们，有多少人能够为父母分担家务，有多少人能够认真学习，勤恳工作，又有多少人遇到困难和挫折从不气馁……

刘胡兰，一个只有15岁的文静小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，面对敌人的屠刀依然是面不改色心不跳，宁死不屈，大义凛然，表现了共产党人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时，是那么从容不迫，视死如归。15岁，是一个花样年华;15岁，我们还在父母身边撒娇、享受着无忧无虑地生活!可是，刘胡兰却在敌人屠刀下死去，一个美好的生命就这样结束了!我们伟大的领袖主席曾为她挥笔写到：“生的伟大，死的光荣!”这是对刘胡兰的一种赞扬!与刘胡兰对比之下，我感觉自己是多么的渺小。平时就知道向父母撒娇、要钱，碰到一点点困难，遇到一点点挫折，就会垂头丧气，叫苦叫累……再看看当今社会上的有些人，事业失败了或者感情受挫后，就轻率地放弃自己的生命，跳楼自杀……他们有没有想过，这样做不仅会对不起自己，更对不起养育自已的父母，真是不应该啊!

作为生长在这个和平年代的青少年，我们都是时代的幸运儿，大家被父母宠着、惯着，过着无忧无虑、幸福快乐的生活，虽然我们不用像刘胡兰那样要上阵杀敌，但我们可以向她学习，学习她那公正无私，做事认认真真、一丝不苟的品质;学习她不畏困难、不怕险恶的革命意志;学习她为中国的解放事业而奋不顾身的爱国主义精神。作为社会主义的接班人，我们一定不能辜负革命先烈们的期望，从小就要好好学习，练好本领，为祖国的繁荣富强努力奋斗!

电影电影观后感的作文篇4

从剧情来看这个报警电话很简单，就是一个女人遭到前夫绑架，但事情似乎远不止此。。。

电影镜头在有限的空间里，绝大多数时间都在盯着男主的脸在做特写，但影片的空间感随着男主接打电话而拉伸、延展，变得极为繁复。

画面从各种电话间，落在公路上一辆疯狂奔驰的汽车里，里面出现一个丧心病狂的男人和一个孤苦无助的女人。

警官阿舍尔的一个同僚那里，他刚喝了酒，正为明天出庭为同事做证而苦闷。

在那个疯狂前夫的住处，刚刚赶到的同事，被阿舍尔命令踹门，去找“可能会有”的证据。

在这个接警电话的外间，阿舍尔一再被提醒，今天是你接线的最后一天，明天出庭后，你就能回到警队了。

在公路上那辆汽车最终驶向的终点，一个精神病院。

《罪人》只有阿舍尔和身边道具意义大于生物意义的一个同僚，但影片要说的事，关乎所有人。

一方是有罪的人，报警电话里的嫖客、醉汉、开车的前夫。

一方是无罪的人，报警的女人，无辜的孩子，或者是阿舍尔本人。

《罪人》的主题建立在一个反转的基础上。本着不能再剧透了的原则，我略过这一点。

影片的主题非常宏大，说的是谁是罪人，判断有罪的标准是固化或者是所看到的吗?

在阿舍尔接到女人报警电话之前，他接了几个电话，处理方式其实是他行事作风的展示，用香港电影的语言就是，“一个霹雳刑警”。

他为此付出的代价是，明天出庭，解释在出警期间，开枪射杀一个年轻人的事。

那个报警的女人后来在电话里说，“他肚子里有蛇”，这句话也让阿舍尔终于明白，“我也曾经杀过人。他做了一件可怕的事情，我杀了他，我不应该撒谎，我不应该说我是自卫。我就想，除掉一些杂碎”。

那个女人问，“他肚子里也有蛇吗?”

有的人伤害别人是觉得别人肚子里有蛇，而有的人伤害别人是自己肚子里有蛇。

觉得别人肚子里有蛇的人，会受到法律制裁，是罪人。自己肚子里有蛇的人，先要接受道德的审判，但不一定觉得是罪人。

我们都是罪人，问题是，我们怎样面对自己的罪?

电影电影观后感的作文篇5

感觉俞老师是一个幽默风趣又勤奋执着，特别有奉献精神的人。他成功的经历让我明白，不是只有天才才能成功，任何事情都不是凭空取得的，是靠自己争取的。

特别是他在讲北大给他的意义的时候，在讲北大校园北大学子的时候，感觉北大是崇高而又伟大的，是真正学子的天堂，真正历练人的地方。更让我明白，大学时成功的开始而不是结束。我们之前的学习全是按着家长老师的意思去做的，大学才是我们真正自主学习，培养目标的地方。如果在大学里没有把握好时间，庸庸碌碌，那么未来将是一片琐碎。虽然我们不是北大学子，但我们同样是经过高考选报上来的。可能我们之前做的不够好，但之后的路是漫长的，命运是掌握在自己手里的。我们同样要以最大的热情投入到大学的学习中去，用我们青春的活力去开创美好的未来!

知道俞老师当年是考了三年才考上的北大，让我很震惊——这是一种多么坚强的毅力啊!就像他说的那样“你们五年干成的事情，我干十年。你们十年干成的事情，我干二十年。你们二十年干成的事情，我干四十年。''可以想象当年俞老师坐在班里的时候，他是下了多大的决心，他的目标多么坚定。他一定是每天都像高考那样，全身心的投入，为了北大而不懈努力!这就是他的能力——持续不断的努力。我觉得我们就需要这样的能力，无论是在生活中还是在学习中。尤其是在大学里——这个格外开放的场所。没有人要求你必须去干什么，只有自己努力!要想在大学里学有所成，靠的就是这种毅力。当然，这种毅力不是一两天就能炼成的，需要长期的磨练。因此，需要我们坚持，坚持才会胜利!

俞老师说的成就自己人生的.两样东西——理想和良心。我认为可能还需要信念等。但这两样东西确实是不能少。也许我们以前是庸庸碌碌，没有理想，可是现在再没有的话，真可就前途渺茫了。想以前的名人异士，哪个不是早早的定下理想，才成就了一番大业。不用去举许多例子，单说我们这些大学生。从五岁就开始上学，一直到现在，经过层层选拔越上越高。我们的思想已经到达了一个高度，一个可以对这个世界有独特看法的高度。因此，我们不能像那些中途辍学甚至没上过学的人那样随波逐流。“历史赋予了我们责任，我们就应该承担起来。”从现在起，我们就要树立理想，坚定信念。我们还要有良心，也就是要有道德。我觉得俞老师做的很好。我佩服他的就是他对室友那种无私的不怕吃亏的精神。自己吃点亏没什么，都是亲人朋友。如果在亲人朋友面前也斤斤计较，那就太失败了。道德，文明其实离我们很近，它可能是举手的高度，可能是一张纸的厚度，也可能是一只手的力度。所以。我们要尽自己所能，做一些有道德有良心的事。

成功是一个循序渐进的过程，他或许离我们有点遥远。然而，从现在做起，一点一滴积累起来，就会离目标越来越近。俞老师给了我深深的启迪，让我明白了许多道理。我一定要像俞老师那样成为一个有功之士!

电影电影观后感的作文篇6

昨天带着回忆默默地逝去，今天携着希望悄悄地来临，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。有的人沉浸在回忆中，他们依恋昨天，有的人迷醉在梦幻中，他们企盼着明天。这两种人，都忘记了最应当珍惜的是宝贵的今天。

今天不就是短短的一天吗?不就是短暂的24小时吗?不就是一年的三百六十五分之一吗?今天就算了，我要玩个痛快!从明天开始抓紧时间，从明天开始好好学习，从明天开始认真工作。有些人是这样想的，也是这样做的。岁月匆匆，待到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有许许多多的明天，那么，你的决心和理想，哪一天才能变为行动、成为现实呢?

“今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了。……”这几句诗，是先辈千折百曲，历经磨难生活体验的结晶啊!古人有感于时光之短暂，便有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”和“凿壁偷光”的典故。现在我们的条件优越，不是更应该珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗?

抓住了今天，就是抓住了掌握运用知识的机会，就是抓住了发明创造的希望。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。

虚度光阴，在折损着生命的光。及时努力，在开辟着理想的路。朋友，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。

今天，是生命的开端，是奋斗的起点。

电影电影观后感的作文篇7

窥古展今文如江，泛舟学海水泱泱。物格知至文可相，手阅文学始留香。

——题记

当清晨的第一缕阳光姗姗来迟，一弯残月仍高悬空中，我会想起“残月皓烟雾”;当正午阳光正烈，四处树荫正浓，我会不禁轻吟：“树荫满地日当午，梦觉流莺时一声”;当傍晚斜阳依偎着西山，我会叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏”;当夜晚明月高悬，蝉儿在清风里长吟，我便不由想到“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。一天中的每个时光，都有诗词相伴，在文学中徜徉，总会心生一股清幽典雅之意。古人常说“心静自然凉”，也莫过于此。

当我想一步登天之时，总会想起“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”中国古典文学教会我，做事要循序渐进;当我做事想要放弃时，又回想起“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”;中国古典文学教会我持之以恒，绝不半途而废;当我遇到难题，百思不得其解时，而后总会想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

现在的许多人，宁愿把时间花在看那些不切实际的言情小说，也不愿一瞥积满灰尘的中国古典文学作品。在许多人眼中，这些文学作品都是些苦涩难懂的书，而相比之下，言情小说就显得引人入胜了些。

随意走到哪里，总有人谈论道：“待我长发及腰，少年你娶我可好”之类的流行小说用语，然则古典诗词就比不上这些吗?“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿为连理枝”的情意绵绵;“君当如磐石，妾当如蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”的海枯石烂，怎样都要比荒谬怪诞的言情小说。

总而言之，走近中国古典文学，是对精神的陶冶，灵魂的洗涤，心灵的洗礼;走进中国古典文学，为心灵取得一抹淡淡幽香。

电影电影观后感的作文篇8

——读《少年周恩来》有感 南京市浦口实验小学一(4)班 解佑祺以前，我就听爷爷讲过周恩来的故事，知道他是亿万中国人心目中最敬爱的总理。现在我读了《少年周恩来》的故事，让我更了解周恩来的一生是为祖国强大和人民幸福而奋斗的一生。这个故事追寻了周恩来成长的足迹，讲诉了他成长中的喜怒哀乐。周恩来出生于乱世之中，从小就对百姓生活的困苦、社会现实的残酷感受很深，因此，他独立自强，勤奋好学，从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏大志向。文中还讲到周恩来非常勤俭节约，他穿的衣服很简单，夏天是一件白色大褂，冬天是一件蓝色大褂。好几次，家人要给他买几件新衣裳都被他拒绝了，他很不解，干吗要在这些外表的东西上花那么多精力。为了尽量给家里减轻负担，他开始自己想办法找些事情做，赚钱来补贴家用。为了省钱，只买豆腐店便宜的豆腐，星期日从家返校时，只带一小瓶酱回校当菜吃。周恩来经历的种.种磨难也激发了他努力拼搏、发奋学习的斗志。

看完这个故事，让我懂得勤俭节约是中华民族的传统美德。而我们有些同学吃要挑三拣四，穿要名牌，不懂得珍惜，不刻苦学习，到将来后悔也晚了。我们每个人都要把勤俭节约这个美德世世代代的传承下去。只有勤俭才能持家，只有勤俭才能强国。无论回顾过去还是面对未来，我们都要想周恩来学习，要牢记这一点，才能有所作为。

电影电影观后感的作文篇9

当历史的年轮压过奥斯威辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯威辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。

难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有!不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢?因为他们没有忘记。

忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知道知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。

时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们记忆中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。

古人云“天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯威辛也永不会讲屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。

那天，奥斯威辛警钟长鸣;那天，犹太人民饱含热泪;那天，记忆流经这和平的世界;那天，和平在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判：胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。

时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层!

电影电影观后感的作文篇10

为纪念我国改革开放四十周年而创作拍摄，中央八台播放了一部电视剧《外滩钟声》。该剧讲述了一条老上海弄堂里几户百姓人家自_到改革开放后十年的时代变迁与人情冷暖，亲情、爱情、时代背景凑成一台戏，岁月蹉跎，人情冷暖，如泣如歌的故事。

听着外滩海关大钟的钟声、喝着老虎灶烧的水、戴着上海牌手表、口袋上别着英雄牌金笔……这部剧中有着太多上海人熟悉的岁月味道。这部剧我是一集都没有拉下。我喜欢剧中的杜心生，他接替爸爸工作成为守钟人。他是妥妥的一枚暖男，对于初恋，他小心翼翼地保护俞佩佩，生怕受伤害。在理解她的理想之后，他愿意成全。对于自己的媳妇，他有担当，责任。维护自己的家庭。呵护妹妹留下的孩子。视为己出，抚养长大。正直、真诚、厚道是心生身上的标签。心美是我喜欢的女性，她有自己的灵气与坚持，最终在服装设计上走出自己的一条光明之路。所以有梦想要坚持。

在这部《外滩钟声》中，一个个小人物相继出场，让人看到温馨的亲情和邻里情。现在邻里之间的感情淡多了，住在单元房里，年轻人早出晚归上班。见面了也许都不知道彼此是邻居，人情冷漠了许多。希望朋友们抽空看看这部剧，我觉得这部年代电视剧特别好。