《我不是药神》大学生的观后感
用喜剧手法照亮的社会现实，《我不是药神》在前半段以忍俊不禁的幽默引人入胜，后半段则张弛有度的在法律、利益、生命三者间构建起了一个催人泪目的内核，面对要价高昂的救命之药，徐峥所饰演的平民小贩从逐利到救命的蜕变，形成了电影诱人共鸣，直击心灵的力量。下面给大家分享一些关于《我不是药神》大学生的观后感5篇，供大家参考。
《我不是药神》大学生的观后感【篇1】
暑假期间，我看了一部反应社会底层人士重病后没钱买药的写实电影，叫《我不是药神》。里边生动的描写了面如枯槁的白血病病人、“药神”程勇、不顾人生死的制药公司老板、一心救济病人的神父……
这部电影主要讲述了一位“神药”贩子——程勇在一位白血病患者地“鼓动”下，为了赚钱、铤而走险，非法进口印度格列宁，后来，他为了明哲保身，将此事放弃、遗忘，但他不能眼睁睁的看着他的昔日好友一个个离去，于是他重操旧业，就算最后被抓进大牢也无怨无悔。
它好就好在贴近我们的生活，能让我们看到，人间疾苦和没有钱治病的现象。开始在他创业时许多事情让我们哈哈大笑，后面的情节却让我们襟然泪下，这一哭一笑的对比，引人深思。它还让我学到了，钱固然是好的，但是不能因此让我们失去了善良，失去了本心。而且人与人之间的友谊不是时间可以抹去的，它足以让人们珍惜一辈子。就如程勇所说的，虽然我们不能改变些什么，但是我们总能希望，美好那天早些到来。是啊，虽然我们可能改变不了什么，但是我们总要尽自己的力气去做出不让自己失望的事情。才能让生命虽有“过”，却无悔!
《我不是药神》大学生的观后感【篇2】
我前几天去看了《我不是药神》。从我个人的观影感受来说，在电影里，主角团体，病人，药厂，医院，警方，每一方都没错。病人为了生存，药厂要维护利益，警方要捍卫法律。
电影后段印度仿制药的药厂关门了，进货价从出厂价的五百一瓶，变成了两千一瓶的零售价，主角仍然决定以五百一瓶的价格出售。从这时起，主角不仅仅是为了盈利而进货，他是为了更多地帮助病人，支撑他们，让他们有信念继续活下去。主角不再是那个为了赚钱给长辈治病铤而走险的粗俗小商人，他真正为别人的病痛而揪心难过，是一个灵魂透明的人了。
团的设置很有意思，一个长辈急需手术的印度神油商贩，一个儿子刚出生的病患老吕，一个跳钢管舞独自抚养生病女儿的母亲，一个慈眉善目的患病神父，还有一个生了病不想让家人担心离开家乡的小黄毛。除了主角以外，其他几人都是自己患病或者亲人患病，所以会有主角中途退出的结果。电影中，对于药物的作用并没有神化，即便主角重新买到了药，也没有救回药石无力的人。
电影中，有几个细节很戳中泪点，我所有酝酿的眼泪，在看到那张回家的机票时爆发。电影的最后，曹警官说，正版药纳入了医保，不会有人买仿制药了。还有最后的字幕，真的充满了人文关怀。还有一个细节就是一个老奶奶对曹警官说：“警官，你救救我们吧!我们因为吃药吃光了所有家产，这种药跟正品药药效是一样的。”
整部电影，虽然是现实题材，但却以温柔结尾，推荐观看。
《我不是药神》大学生的观后感【篇3】
看到影片中的白血病患者，我第一个想到的，就是我的一个小学同学。
他和片子里的小黄毛特别像：都不戴口罩，皮肤黝黑，老家在农村。不过，他身材矮小，长得不帅，没有黄毛那样讨人喜爱，所以，总是成为我们的调侃对象。他是患者，但他和普通人无异。
一次美术课做手工，他手上划了个口子，班主任脸都青了，立马把他送到了医院。我从那时才知道他有白血病。但我不知道白血病是什么么，只能大概猜测和我奶奶的糖尿病差不多。之后，我一直有些可怜他—一联想到让我奶奶总是抱怨的糖尿病。
不到半年，他就走了，据说是转学，但我现在想想，应该是住院治疗了。他临走前两天借了我一本练习本，到现在都没还。
白血病似乎离我很遥远，但我恍然发现，他就在我身边—只是我没有去在意过。我那半年的同学若不是划了个口子，恐怕没人会发现他是患者—他在我们之间学习次饭玩耍，成绩不比我们差，玩的也不赖。我们和他唯一的区别，只不过是他的第九和第22条染色体的位置有些不同罢了。
但就是这点偏差，让他们经历了普通人难以想象的苦难。片中吕受益清创时撕心裂肺的喊叫让我当时都快碎了。真正的白血病人恐怕比这痛苦的多，他们要脊椎穿刺，要化疗，要做各种手术还有许多听起来就痛的事情。我不知道这些有没有发生在我小学同学身上，“god bless him!”
这片子让我第二个想到的，是里尔克《沉重的时刻》中的一句话“此刻有谁在世上某处死，无缘无故在世上死，望着我”。
我在知乎上看到这样一个问题“这场 没钱买药，只能等死 的悲剧里，谁有罪?”有一个回答说：“没人有罪，制药厂要收回研发成本，程勇是为了救人，公安执法办案，老百姓则更是无辜。” 而相对的，另一个回答是：“所有人都有罪。”
我觉得第一个回答固然没错，但逃避了责任。这部电影并不是莎士比亚的戏剧。对于《哈姆雷特》我可以说：“所有人都无罪”，因为这样的悲剧不会在现实发生。但对于这部电影中的现实问题，每个人都有责任。
“谁能保准你一辈子不生病!”电影里的大娘声泪俱下的话语其实和《沉重的时刻》如出一辙。每个人都可能成为命运的受害者。健康的人应当帮助生病的少数人，因为你对他人的冷漠最终会换来他人对你的冷眼，当你自己成为病人的时候，发现没人来帮助你，你怪谁呢?只能怪自己，因为每个人都是现在这个社会的创造者啊!
第三个想到的，是我们的社会确实在变得更加温暖。
这部电影就是一个例子，没有各种“小鲜肉”却能创造20亿票房，越来越多的人开始关注弱势群体。“水滴筹”“爱心筹”等许多公益组织也越来越活跃。
最后引用徐峥第一句话“希望以后会越来越好吧”。
《我不是药神》大学生的观后感【篇4】
谁是药神?
他是电影中的程勇，一个买印度神油的中年男性，或者说是一个老婆闹离婚，儿子要出国，父亲重病躺医院的落魄角色。
这是一部定义为喜剧的电影，它以喜剧的方式讲述着社会伦理，一步步地深入人心。
就像这部电影一样，程勇这个角色也是慢慢地从金钱走向人性。最开始的程勇是为了钱，他跟印度格列宁制药商说“钱，就是命”，这是他第一次去印度走私格列宁时的表现。后来，病人吕受益因“救命药”的短缺而不幸死亡，程勇受到巨大的刺激，重新开始卖药，不赚一分钱，这也许是他对自己的一种救赎吧。他发现，命，大于钱。
但是，我认为从某种角度上来说，钱也是命。这并不是说钱比命重要，而是现在有无数的人趁着年轻多赚些钱，然后等老了再“拿钱续命”，难道不是吗?熬夜，应酬，不好的生活习惯，无不在摧残着太多人的身体，到了最后，却只能说“我只是想活着，我有什么错”。
为了救助程勇而果断承担“罪责”的黄毛开着车与大货车相撞了，伤重送医。在手术室门口，程勇激动地对警官说：“他才二十岁，他只是想活着，他有什么错?”的确，他为了治病从乡下跑到大城市，程勇问他怎么不回去看看，他说“家里人早以为我死了，回去会吓到他们”。他有什么错?
黄毛在全剧中的台词少之又少，他的出场带有“劫富济贫”的色彩。总是一言不发的他，眼睛里却透露出坚毅与不满。他在张牧师被打时第一个冲上去，他在思慧被叫去跳舞时抓紧了手边的啤酒瓶，他在程勇说要散伙时第一个站起来对程勇说“我谢谢你，希望你的神油生意越做越大”，然后杯酒下肚将酒瓶砸碎在桌上。
当他知道当了企业老板的程勇不是为了赚钱而重新卖药时，他又主动回来帮助程勇。他像是一个不懂人情世故的角色，他不愿意屈服，更不愿意做别人。
最开始的黄毛只是为程勇打工，拿着他的那一份工钱。程勇问黄毛：“你是不是很看不起我?”黄毛说：“是，以前是。”是程勇不为赚钱重新卖药的行为打动了黄毛，也可以说在这个时候，黄毛才真正认可了程勇，这才会有后面黄毛为了掩护程勇而选择自己开车出去引开警察。他知道，有程勇，就有药，他们这些病人才有救。
人心，这是一个很奇妙的东西。奸商张院士对程勇说：“这世上只有一种病，穷病，这种病你治不了。”但是在他被警察抓获之后，他竟没有供出程勇。这个人物原本的定位是不顾别人生死，卖假药，为了赚钱而敲诈勒索，是这部电影里的反派代表，但到最后他却守住了心中最后的一点良知。他被有救世情怀的程勇打动了，尽管他失败了，可他佩服程勇。这就是人心。
在警官调查程勇从印度走私的格列宁仿冒药的时候，患者老奶奶对警官说：“警官，别再追查印度药了，行吗?”这也是人心。
在程勇被抓，去监狱的路上，无数病友站在道路两旁目送他们的“药神”，这是他们对他的感谢。这也是人心。
在这部电影中，角色的定位变化很大，也很快。也许是作者想要表达这样的意思，每个人都是亦正亦邪的，好人不一定不是坏人，坏人也不一定就是坏人，这总是没有一个明确的定位。
这部电影我看了两遍，我也不知道我为什么会两次走进电影院，但是我知道这电影触动了我内心深处的什么东西。
谁是药神?
这也许并不重要。
《我不是药神》大学生的观后感【篇5】
《我不是药神》表现的是人性的主题，或者说是人的生存权的主题。在我们这个社会里，除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外，生活在贫困线下死亡边缘上最最痛苦的人，就是癌症患者。为求得生存，病人和他们的家属所承担的痛苦，是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人，以及与他们紧密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由血和泪剪接而来的镜头，淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争，我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。
我历来认为，文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手，而应该面对人性的主题，体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层，去了解去发现去表现去呐喊。无论你是哭泣还是欢呼，人性是一个永恒的东西，是一个人类共通的东西，那才是真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。
《我不是药神》同时表现的又是无奈。影片在死亡和生存之间，在法律和常态之间，在利益和良心之间，在朋友和亲人之间，在野蛮与道统之间，无规则地闪动着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态，人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前，人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己，不敢说他要拯救苍生，但他做了他力所能及的事情。这种选择，是影片最最成功也是最最受观众赞叹的精髓。是正是这种人性的表达，使影片具有巨大的震撼力。
在我们的现实生活中，这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及，或许是个盲区是个禁区，作家艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样，面临这样的状况，他们变得束手无策，只有无奈。他们像影片中的情节一样，面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的'口罩，不得不表现出无能和无奈。无奈，是这个社会最不可救药的状态。
《我不是药神》还有一个值得称道的地方，就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。在观众的眼里，影片的主人公是一个具有人格魅力的人物，但他不是完人。他仗义但他也爱财，他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他，还会找出其他缺点。这些都是人性的实在表现，因为在我们的生活中，不可能有十分完美的人，也不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样，不可能是十全十美的，还有很多缺陷，还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷，等等。不完美才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争，就有推动社会进步的动力。
表现无奈，就是直面矛盾，这是文学艺术应该倡导的题目。
文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美，对各种无奈的陈述与辨析，对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。
没有批判，社会不会进步。
这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。