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霸王别姬是一部怎样的电影观后感

时间: 小龙 观后感

程蝶衣像年幼的小豆子,又像戏里的虞姬。他彻彻底底的活在了戏里,小楼说虞姬是真虞姬,霸王是假霸王,一语便道出了全部。这里给大家分享一些关于霸王别姬电影观后感,供大家参考。

霸王别姬是一部怎样的电影观后感【篇1】

人生如戏,既有入戏,也能出戏,戏终人散。程蝶衣是入戏,到了人戏合一的境界,并且能从一而终,但不能出戏。段小楼能入戏且能出戏,他的情感粗犷,对程蝶衣有感情,是一种很粗犷的爱,但给人的感觉没有程蝶衣对其他的深刻,原因是段小楼是一个直男,他对程蝶衣的爱是同门师兄弟之间的爱,长时间在一起陪伴产生的感情。而程蝶衣对段小楼的爱,就是程蝶衣把自己幻想成虞姬对楚霸王的爱,这种爱不能够和他人分享,只能独自占有。可以说,程蝶衣是一个很自私很具有占有欲的人,他的性格有很大的缺陷(和他是否是同性恋无关,如果你认为不是缺陷,在文化革命时他对菊仙的无耻揭发可以证明是人格缺陷),可能因为张公公当时鸡奸了他,由于这个原因他才显得在人际交往中有很大问题,童年中的阴影一直充斥在在他心中,小赖子的冰糖葫芦、大宝剑,男儿郎,女娇娘等等。这部电影的确挺不错的,观众们一般都会将关注点放在张国荣饰演的程蝶衣身上,而程蝶衣,对戏的痴迷,爱到极致最后变态的贯穿师傅教诲“从一而终”的自杀。他其实除了对师兄的爱还有爱心,在路边捡了小四把他抚养长大,虽然最后小四成了一只反咬自己的白眼狼。这教育我们要对你当时的选择承担责任。(你们是否有过和妈妈吵架的时候她要骂养了一只白眼狼的感觉……)

菊仙,这个女人一开始我不怎么喜欢她,因为她是第三者(程与段之间),而且喜欢多管闲事,人家明明能救还让程耍起小性子差点都不想去救人了。(在此应该响起明明就的歌声)

但是后来,斗蛐蛐的段小楼砸这砸那都不生气,劝架的时候流产,开会用伞暗示段小楼别乱说话,文化革命的时候为了维护段与程的关系捡起那把大宝剑……但是好心终究没能换来好报,还被程蝶衣侮辱:“妓女,青楼头牌,臭婊子。”连和自己同床共枕十余载的老公段小楼都要和她划清界限,让她产生绝望,最后把那把象征虞姬和楚霸王爱情的宝剑扔在程蝶衣面前,心里凄凉的难以复加,自己一点都没有做错,他们为何还要这么对我。如果说程蝶衣是一个诚实的人,那么菊仙就是一个真实的人,身份是卑微的妓女但是人品绝对是电影中最好的那一个。得女如此,此生足矣。

文化革命那个片段给我的感悟:在人人自危的情况下,在死亡面前不管是最好的朋友啥的都会被出卖,如果不出卖就只有死路一条,这种检举揭发私德的制度真是令人作呕,但是最好还是要慎独,对人还是要有所保留,尤其是对自己不相信的人。

世事无常,变化大着呢,大清,民国,解放时,文化革命时。我们现在处于一个什么时代,以后又是一个什么样的时代呢?

老电影都是如今大红大紫的大腕儿啊。另外陈凯歌水平不错。不得不让本丸口交称赞

霸王别姬是一部怎样的电影观后感【篇2】

不知不觉间,三个小时过去了,心情依然沉重。为什么?因为……

前些日子,一直无法理解张国荣之死究竟为什么引起巨大轰动,仅仅因为他是名人?因为它英雄年少?

直至今天,我可以给出一个片面的答案——因为他是程蝶衣。

这部片子汇聚了很多实力派演员,其中大部分在之后的发展道路上都走得很好,像巩俐、张国荣、张丰毅、葛优、蒋雯丽、黄磊。使片子成为中国电影史丰碑的更关键因素在于演员倾其生命的表演,例如张国荣……

导演陈凯歌选取京剧作为历史切入点是十分令人称叹的,其巨大的时间跨度令他的同行们望而却步,并选取霸王别姬这一剧目更令人深思。总之,陈凯歌的地位在经历《无极》的惨痛失败后仍无法撼动完全是因为他曾经导出了这部片子。

电影的时间跨度达到六十年,上世纪九十年代的中国社会剧变尽收眼底,清朝灭亡、国民党执政、抗日战争、解放战争、新中国成立、____。程蝶衣面对社会的巨变无能为力、直至死亡的最后降临,这不只是他个人的悲哀,更是整个中国近代社会的悲哀。而相比于蝶衣,小楼人性的堕落更令人心寒……

蝶衣对师哥小楼的爱恋不是简单的情爱,而是对现实生活的逃避。蝶衣幻想一生只是演戏,抛弃其他所有的东西,但现实是,人生就是最大的一出戏,而他,就注定是殉情的虞姬。蝶衣从小到大不管戏里戏外一直在扮演虞姬的角色,总是处于弱者的位置,受欺压、受凌-辱。儿时面对的是外人冷漠的指责其母是青楼女子,少时面对的是师傅无情的打骂,成年后面对的是不同时期不同阶层的欺压。当崭新的生活即将来临时,蝶衣却终于失去了继续生活下去的勇气……

谁是霸王?小楼?不对!是冰冷的历史!

时间使所有强大的事物都变得不堪一击,不论他是清朝要臣,或是民-国富商,或是日本战犯,或是.......新生活好像总是在遥不可及的远方,等她真正来临时,谁都不感信了。

看完电影,我感到强烈的恐惧。民众对生命无法操控这一状况所表现出来的态度着实令人害怕,相比于清宫太监的蛮横、日本战犯的强硬,红卫兵的几近疯狂更令人对那样一个信仰缺失的年代心生恐惧。菊香的死,小楼的背叛,蝶衣的绝望都发生在那个时代,难道这仅仅是一个新生政权必须承受的阵痛而已吗?也许还有更多必须深入思考的问题在里面。

不知为何,当蝶衣无法正常演唱时,红军那热烈的掌声在我看来是如此的可怕,令人不寒而栗。我想,当人们的行为、态度及对事物的评判完全不依赖于事物本身的对错好坏之时,最广泛的民众便成为最具攻击性的群体,这无疑是非常可怕的事情。

对社会问题的深入思考和探讨使电影完全摆脱了爱情伦理片的枯柩,上升到了令后人无法企及的高度。

然而,导演也是虞姬……

罗鼓京胡声中,一段陈年往事开始了.

<<霸王别姬>>,重在一个"别"字.

一声呼喊,一个凝固的舞姿,诠释的是一个悲凉的"别"字.

一个不是虞姬的真虞姬,一个像是霸王的假霸王,注定了一场悲剧,注定了一次永远的别离.

长长一生的纠缠是谁负了谁,又是谁骗了谁,当两个爱昧不清的男人中间,忽然出现了一个叫菊仙的女人,当菊仙决定洗尽铅华,托身于段小楼,陈蝶衣便预感到爱人的心已经游离.

舞台上,霸王和虞姬别离在即,他唱"依我看来,今日是你我分别之日了",戏中情景和现实交融,仿佛冥冥中,一切已然决定.

鸟不停飞,蝶衣一去不回.

意大利作家卡尔维诺说过,"经典就是我们在反复重读作品".

<<霸王别姬>>是经典中的经典,陈导的作品.

我读过陈凯歌的自传<少年凯歌>,是好文字也是好情致,自成高格,处于神妙之间.

李碧华的小说<<霸王别姬>>经陈凯歌的手,变成电影<<霸王别姬>>,就成了神品.

这其中张国荣自然是功不可没,蝶衣一亮嗓,那是"昆山玉碎风凰叫",蝶衣一落泪"思君清泪如碧水",而蝶衣一自刎,便是"秋坟鬼唱,恨血千年"的无穷无尽的悲哀与苍凉.

张国荣精致细腻,出神如化的表演,一颦一笑,眉目含情,表现陈蝶衣的言谈举止如行云流水.

本片从编剧,到导演,到演员,到摄影,到舞美,到灯光,到大腕明星的加入,一切混合在一起,就这么生出了<<霸王别姬>>,这样具大的经典之作,这部影片华丽的背后,蕴含着深刻的哲理,片中一些镜头具有相当大的历史覆盖面,发人深省.

霸王别姬是一部怎样的电影观后感【篇3】

《霸王别姬》电影观后感:台上只一人入了角色之中

戏台演了半生千秋,程蝶衣一人入戏痴魔成了疯。奈何这台上台下,历史变换全都通透,真正的戏中人,唯程一人耳。

幼时学戏看那角儿戏场内外光鲜亮丽,正是清王朝糜烂纷奢的光景,演员扮相华贵,场下人声鼎沸,雍容的盛世似还能长存,实则也如戏角新老代代交换一般,是王朝覆灭前仅存的荣光。所谓戏台,演的是悲欢离合,映的是时代变革。

从程第一次以名角的身份登场起,来来回回,在那戏台子上演了许多回。初时大清仍辉煌。京戏在市民文化消遣中的巨大消费力无可取代。人民有需求,戏场内外人山人海,翘首盼着见一眼角儿的曼妙身段情态,张望急着听一嗓子西皮二黄。大清尚在经历黑暗前最后一缕微光。

而后日军进城,戏场子也因日军将领的现身而静肃三分。堂会一曲《牡丹亭》,不论日军作为听众是否真心喜爱这中国戏曲,他们报之以的尊重和欣赏,在影片的后半程都再难寻。当众人的目光纷纷投向热闹的戏台上时,戏台之下,不同观众的不同情状,更是当时时代人格的真实写照。暂不提后事如何,这一张日军官兵庄重静坐赏京戏的剪影,实打实的凸显了日本整体的文化素质。

再将戏台子的故事后拉。从军阀将领们聚众听戏,却听不出程因吸食大烟吸坏了嗓,甚至齐声叫好开始,京戏便一步一步走向无可挽回的死局,它被摧残,被摆弄,被改头换面。再少人执着于一颦一笑一音一容,也无心耽于戏腔声色。国民素质低下,文化素养落后。戏台子上的热闹不退,而观众席里的人换了一回又一回。一伙缺失文化依托的观众,正恰如动乱中没有凭依的家国。

然后,解放战争结束,又是戏台上下,从农村出身毫无文化修养的兵士举着手电戏弄演员。一曲红歌胜过万千姹紫嫣红。没有人在乎审美和欣赏,所有人要的是实在的胜利,实在的功勋,实在的土地。

_期间,四旧不复,文化不存,对于京戏,比前文更甚,且莫谈尊重和欣赏,仅存的不过糟践和唾弃。样板戏称上,繁饰不可取,浮华亦不可用。百年传承的文化,顷刻间幻灭不存,前时仿若大梦一场。人人自危,此时程才惊觉,这时代从不等人,虞兮虞兮奈若何,戏中虞姬就义赴死慷慨,戏外虞姬执念不改。戏里人生戏外唱,他不过是时光大浪淘沙的陪葬品。最后的最后,台上只他一人入了角色之中。

何止台上,前尘了了,浮生世事,只他是戏中人。

影片的高明之处并不仅于一代人的悲欢离合,动静变幻光影之中,细微之处是对时代的透析,小小的一个戏台,演了程的一生,也演了历史的进退浮沉。

再看来,人去楼空茶凉,历史变迁不过一场戏,到头一场空。

霸王别姬是一部怎样的电影观后感【篇4】

中央戏曲学院导演的这一部《霸王别姬》剧很短,大概只有五十几分钟。介绍说这个剧获得了亚洲大学生戏剧节的优秀作品奖。

这是我看的第二部京剧。和第一部看的京剧《倾国》一样,都是在繁星戏剧村坐在第一排超近距离看的。看了这两部剧,发现中国的戏曲文化真的有一种别样的优美,演员精致的妆容、挥舞衣袖时翩翩起舞、配乐中琵琶等乐器动听的声音、演员没说完一句台词后鼓给它增加更多动感。《霸》相比《倾国》,更加有动感,因此看着更欢乐。《倾国》节奏有点过于缓慢。演出结束后,演员请导演上台,最惊奇的发现竟然坐在我右边的是导演。我知道导演应该也是一个本科生,只是没有想到我离导演是那么近。演出时我看到她拍照,我觉得看剧不是不能拍照的么,有人拍我也拍。回想起来原来是导演拍自己的演员的照片!她说这是她们第一届京剧班,都是一些大四的学生。这些大四的学生演的虽然只是京剧,但仍充满动感。那四名演士兵的演员,在舞台上蹦来蹦去,腾空翻跃,即使要传达的是一个悲剧故事,但是总体感受是一个喜剧故事。剧中用两面巨大的白布来当幕布,也当做河流的舞动,也给予舞台不一样的动感。总之,这个京剧赋予了传统京剧不一样的色彩。

结局有点仓促,我以为虞姬死后,虞姬的故事就结束了。但是她死后又重新出现在项羽面前,我不明白项羽仰望站在高台的虞姬,传达的是虞姬是一个梦了,他们人鬼世分隔了么。最后项羽的死亡也是用旁白叙述的,我觉得这样的结局有点仓促。

项羽、虞姬的表演者动作有点僵硬,虽然厚厚的妆容让人看不出表情的变化,但是延伸是犀利还是游离不定还是可以看出,毕竟只是学生,达到这样的创意也不错了。

霸王别姬是一部怎样的电影观后感【篇5】

程蝶衣骨子里是高傲的,出了大师兄,没有人可以完整地出现在她的眼里,换句话说,她的眼里只有他,然而他却爱上了花满楼的头牌姑娘菊仙。程蝶衣看着菊仙,眼里充满了恨,菊仙的出现,把原本只属于她一个人的霸王抢走了。

菊仙是个了不起的女性,从她把自己从妓院里赎出来,然后稍稍用计便让段小楼心甘情愿地将自己娶进家门,这一段是非常重要的,因为从菊仙的处理上,可以看出这个女人不简单,为后来的多次出场埋下伏笔。同时,程蝶衣与菊仙的第一次面面相对,双方的眼神都散发着醋意,真可谓是两位势均力敌的情敌呵!

整部影片最耐人寻味的情感却并不是它主打的同性恋,而是这两位情敌的感情。是的,这两位基本上在每次的碰面都是漫天醋味,恨意有甚。可是在许多的细节里,观众可以感受到菊仙对蝶衣的关心,蝶衣对菊仙的依恋。记得程蝶衣躺在床上抽大烟,那坤则在一边读着蝶衣写给母亲的信,没有早已没有了联系,所有信只有燃为灰烬,这个情节给了非常大的震撼。因为从前面的种种看来,程蝶衣的心理是非常扭曲的,出了对霸王有着深沉的依恋外,没有感到她对其他的人还有什么感情。可是这个情节却告诉观众,蝶衣依然记挂着自己的母亲,他对母爱的缺失是非常渴望的。于是她只有从同为妓女的菊仙身上寻找。两位同时爱着段小楼,可以为段小楼付出一切,也是因为这样的感情,让两位势不两立,可是记得在程蝶衣戒大烟的昏迷时却说出了:“娘,冷,谁都结冰了……”,菊仙一把把可怜的颤抖的蝶衣搂入怀里。菊仙此刻给予了程蝶衣内心最渴求的母爱。

整部戏,程蝶衣完美地演绎了虞姬的一生,一颦一笑,风华绝代。然而虞姬挚爱的霸王,却没有英雄一辈子。在片子的前半段,段小楼显示了乱世时英雄反抗的气概,同时对程蝶衣施予了霸王对虞姬般的爱护。在他不羁的性格下,他怠慢了四爷,因为反抗,他惹毛了日本将军。我不可否认,此刻显现了作为一个七尺男儿对于侵略祖国的敌人的痛恨。日本人非常喜欢京剧,即使已经占领了这里,包括这个戏院,听戏的时候去非常认真,尊敬爱戏如命的程蝶衣,注意这么个细节,鼓掌时,日本将军脱下白色的军用手套为程蝶衣鼓掌。之后段小楼被日本人抓进去了,程蝶衣为了救出大师兄,去给日本人唱堂会。大师兄救出来,蝶衣飞快地冲过去,仿佛是盼望已久的妻子迎接从战场上九死一生归来的丈夫,然而,段小楼什么也没说,只是冲着蝶衣渴望的脸上吐了口唾沫,段小楼生气她为日本人唱戏。可是有谁知道程蝶衣的内心没有什么中国日本,她只知道京戏,然而那位侵略中国的日本将军是懂戏的,电影极具讽刺意味的一笔就是在程蝶衣被段小楼丢在了马路上,随后一群日本军人押解着中国爱国学生,刺眼的光芒吓坏了孤独的程蝶衣,她不知道发生了什么,只是惊恐地跑开了。随后镜头告诉了观众,尊敬喜爱中国京剧的日本人,一边欣赏程蝶衣如痴如醉的牡丹亭,一边大肆凶狠地屠杀中国人民!而这一切对于程蝶衣都是身外事,与她毫无干系。笔者认为这并不是说她不爱国,只是在她的心中中有京剧,且热爱京剧并不分国界。

虞姬是真虞姬,是风华绝代的虞姬,然而霸王却仅仅在戏中才是霸王,有时甚至操之过急成了江湖上的黄天霸了,在戏外更却不是霸王了。

影片还有一大块是在讽刺____、揭露____的罪恶。此处下的笔力还是很大的。

在暴雨连天的晚上,段小楼家火心炎炎,烧尽关于四旧的所有东西。菊仙对小楼说她怕。外面程蝶衣静静地站在窗外看着里面的一切。整个情景却是一副危机四伏的感觉。笔者不住地担心着,从前唱的王侯将相、才子佳人此刻则全是牛鬼蛇神了。果然,批斗来了。

在相互检举揭发的那一段,电影无情地让观众看到了____的灭绝人性,霸王为了自保,终于出卖了程蝶衣,居然说出了最不能说出的秘密,此刻连菊仙都不能接受。看到这里,相信有许多观众会有同笔者一样心痛的心情。人性是脆弱的,在面对强权的时候,霸王也是会跪下来求饶的。

想来____摧毁了太多,破四旧摧毁了太多太多中国传统的优秀文化,同时,它也彻底击碎了所有中国人沿袭了几千年的信仰。

在本部影片中,对于不同时代中国人观看京剧的描写形成了鲜明的对比。从前中国人对于京剧的狂爱是难以言喻的,追求的是一个至美的境界。而经历了____之后,不要说寻找一个挚爱京剧的戏迷了,就是去找一个挚爱京剧的角儿都难。

____之后,中国人还没来得及去寻找一个精神寄托,就迎来了轰轰烈烈的改革开放。中国人就像是没有罗盘的小船在巨浪中随波流动。联系如今社会强调的道德沦丧,笔者认为这也算是一个根本原因,但是本片的初衷并不包含此处,是笔者在看完电影之后引申的一个看法。

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