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《茶花女》读后感

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读后感涵盖了对所读内容的简要概述、分析评价、个人观点以及引申思考等多个方面。什么才算好的《茶花女》读后感?接下来给大家分享一些《茶花女》读后感,供大家参考。

《茶花女》读后感篇1

自古红颜多薄命,美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子,特别是美丽而又有才情的风尘女子,在这条路上行走的更是艰苦。

在世人的眼里,一谈到风尘女子似乎自然联想到,放纵,无耻之类的词,认为她们出卖身体为生,为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事,风尘女子也一样。对《茶花女》,相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的,而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。

纵观玛格丽特悲剧性的一身,爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物,天主却无法接受这个风尘女子的忏悔,给她爱情的道路布满了荆棘,最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏,是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。

他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说:“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”

阿尔芒的虚荣心,也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时,也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子,而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去,那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言,太阳一出来,就蒸发了。

也许这就是风尘女子的无奈吧,难得遇见一个动心之人,为他无怨的付出,为他无私的奉献,为他甘愿忍受痛苦,但是换来的却是误解,如一把利剑直接刺中心脏,而她只能无语凝咽。愁也罢,恨也罢,这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高,更何况牌坊有时只是标榜和束缚,而这位风尘女子的爱情却是热情,纯洁,真挚,奔放。

看够了虚情假意,历经了人情冷暖的风尘女子,一旦动情,比他人更看重爱情,也更渴望爱情,即使出卖身体,但只要不出卖灵魂,一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧,不论地位尊卑,财富多少,只要有颗真诚的心它就会无私的接纳,也许这比天主教更神圣吧。

《茶花女》读后感篇2

阳光慵懒地洒向大地,太阳从云层中露出笑面。哗然间,一丛白茶花欣然入目。哦,这让我不禁想起了茶花女玛格丽特。当风儿在我耳边吟唱,我就知道你已来到我的身边,你,会为我指引方向。

玛格丽特,一个沦落风尘却保持着纯洁的心灵的女子。

也许是当时被金钱和钻石所迷惑,一直过着纸醉金迷的生活。而这个可怜的女子内心却讨厌这外表华丽却内心空虚的生活,期待着纯洁爱情的来临。她昼夜用自杀式 的夜夜狂欢来麻痹自己,麻痹那颗渴望平静和简单的心。当阿尔芒出现时,她终于获得了爱神的光顾。于是,两个天使心心相印。

因为有你,我懂得了什么叫无私的奉献。

当阿尔芒的爸爸来到玛格丽特与版本号尔芒的爱巢时,提出无理的要求:为了阿尔芒妹妹的声誉,请玛格丽特速速离开阿尔芒。没想到玛格丽特答应了。她怀着对阿 尔芒的爱,忍痛告别了这温馨的家,这给她一生中最快乐五个月的爱巢。而阿尔芒却不知事况,恨起玛格丽特,利用奥林普来伤害这个姑娘。等他回过头看通全局 后,玛格丽特已然香消玉殒,留给阿尔芒的,只是一本写满爱意和伤痛的日记本。当阿尔芒用奥林普恣意伤害玛格丽特起,一切就无可挽回了。

因为有你,我知道了什么叫善良。

令我印象犹为深刻的是,当玛格丽特病危时,陪在她身边的只有朱利。迪普拉。往日的情人忽然变脸,而债主却逼上门来,要反这个可怜女子身上仅存的一点血喝 完。最后一刻她感到的只有冰冷,冰冷的床,冰冷的躯体,冰冷的世界。而她却既不怨天尤人,也不胡思乱想,也不报复,而是默默地忍受这一切。在古今中外的高 尚人物中,玛格丽特也可以护身于其中毫无愧色!

圣洁的白茶花开放着,在花瓣碰到阳光的那一瞬间,又化为乌有,留下的只是些许诗意。

朵朵茶花,一一开放,又朵朵凋谢你使我在迷茫中收获了人生的启示。因为有你,我懂得了很多很多……

《茶花女》读后感篇3

《茶花女》是一篇讲述妓女爱情的故事,读完后,使我深深震撼了。快乐,忧郁,纯真,奢淫于一身的玛格丽特对往昔深自谴责时才觉察到自己产生了深沉的,真诚的,不能遏止的爱情。激起这种赎罪爱情的阿尔芒有一颗宽恕的心,也蕴掺了些许忌疑,显得纯洁无邪,却也来势汹汹。

在冲动,豪爽,毫无保留,妒忌还略带软弱的阿尔芒的几经周折下,他们的爱情终于也坚固了一段时间。正沉浸在“想象能给他们感官以诗意,肉体欲望能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时,老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂,使他们预感到灾难的即将来临。爱情与亲情的碰撞却没能激荡绚烂爱河的涟漪。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康,以换取她的忏悔和舨仪!可是,她已夭折,如同一件艺术品一样被毁坏了。大家知道吗?《茶花女》的小说1848年在巴黎出版,《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演,1909年以来已经二十多次被搬上银幕,早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文。

《茶花女》读后感篇4

然而,古今中外,以妓女为主人公的文学作品不算太少,较为有名的有杜十娘、焦桂英、陈百露,有羊脂球、娜娜,也有茶花女。这些可悲的妇女,用她们的生和死控诉了她们所遭遇的时代之后,便像流星般的陨落了,同时,带走了人们对她们的轻蔑,留下了人们对她们怜悯和惋惜还有对她们的品质中的闪光点的尊敬,这个点就是她们以各种形式追求的解脱:从良也好,死亡也好,消失也好……

茶花女是一个高级妓女,生前应该是挥霍享乐、喝酒跳舞、要风得风要雨得雨了,以时下部分人“笑贫不笑娼”的标准来衡量,她应该算是成功女性了。但她却选择了死。对于她来说,死亡是一种清洁济,可以净化空气,也可以恢复人的记忆,并且还将让她的灵魂得以超生,所以死亡是值得庆幸的好事。那些曾经沾污过她的身子和灵魂的人得之她的死讯后,便可松下一口气来,因为她死了,她的死亡将那些人的丑恶和秘密一同带进坟墓中去了。如果她不是在正值大好年华的时候死去,到老时也得死去,但那时也许到她会集疾病与贫穷和唾弃于一身,带着肮脏的身躯和负罪的心灵而寂寞的老死。同样是死,年轻的死较之老了的死多了几分让人怜惜的成分。所以死是她最明智的选择。

第一次读《茶花女》时,还很年轻。那时也曾为她在年轻的时候就死去了而感到庆幸,当时我的想法同作者的一样,为这年轻的生命叹息着惋惜着,早一点死总比晚一点死少遭受很多世人的轻蔑,并且也不必为容颜老去生活无着而操心,可是随着岁月的流逝,我才发现,原来苍天对人的施予都是一样的,烟花女子也好,良家女子也好,只要是女人,命运都不会有太多的差别。张爱玲笔下的曹七巧就是一个良家女子,她被兄长以黄金为价嫁给一个垂死的差不多瘫痪了的人,并且为这个人生了两个孩子,婆家为让她安心侍奉丈夫,把她由姨太太一步扶为正室,从而锁定了她悲惨的一生。她的命运与茶花女的命运都差不了多少,不同的是读了曹七巧,感觉到一种女人无声的呐喊,读了茶花女,却是一种繁华散尽的悲凉。曹七巧的坟墓如今在哪里?没人知晓。随着岁月的流逝,她的姓名连同她的花容月貌以及她的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了,而茶花女却因她那凄美的爱情而活了下来。成了那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人中的幸运者。如果说妓女的衰老是她们的第一次死亡,那么女人的婚姻是否可以称为女人的第一次死亡?没有人去体慰过她们的悲伤,也没有谁真正怜惜过她们——哪怕是那些自认为是最怜惜自己的女人的男人。

“这种晚年没有一点点尊严,引不起别人的丝毫同情,这种抱恨终生的心情是我们所能听到的最悲惨的事情,因为她们并不是追悔过去的失足,而是悔恨错打了算盘,滥用了金钱。”这是作者对放荡生活的最终结局的预测或者经验之谈。妓女的晚年如果过得凄凉的话,或者是老天对她们曾经放荡奢侈过的一种惩罚;那么平常的小家女人呢?她们背负着因男人的放荡而造成的恶果,仍然过着被人鄙视的悲惨生活。一名妓女能以文字的形式在身体成冢后,栩栩如生地活下来,而她们的最后命运又会将是什么样的呢?没有人知道她们年轻时的美丽,也没有人会为她们苍老的背影感到叹息,她们如风如尘,来世一遭,却如同没有存在过……这充满悲凉色彩的命运之根源在何处呢?茶花女也罢,曹七巧也罢,她们都没有罪过,她们的不幸全在于她们不幸选择了做人,并且被上苍造就成一个女人。

《茶花女》读后感篇5

“她从来只带茶花。一个月中,有二十五天她带白色茶花,另外五天带红色茶花。没有人明白这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中,她被人称作茶花女。这名字就叫开了。”这就是茶花女。

我感受着玛格丽特的杯具,期间不知有多少回想哭的冲动,竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》,我的心境许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故,又或者是由于作者是有过类似的亲身经历,整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人,”。

玛格丽特是个天使,她生活在最肮脏的领域,却坚持着茶花般洁白清新的气质,她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公,试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子,在那样的生活环境里,哪有本事抗争?直到阿尔芒的出现,才带来了茶花女生命的阳光。伟大的感情似乎总免不了缺憾,也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活,而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱,他立场坚定,甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿尔芒的感情也始终如故,但她表现得更无私,她为了阿尔芒的幸福,为了阿尔芒家庭的利益,毅然决定离开他。可想而知,茶花女离开小村庄的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里,她向阿尔芒述清了一切,字里行间到处能够体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他,茶花女便觉生活已无期望,一切也可告以完结。于是,她放任自我,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时,她还一心惦恋着阿尔芒,多想临死前再见他一面,却至死也未能如愿以偿。

在看看冯梦龙笔下的杜十娘,她的命运和茶花女惊人的相似,她的那个百宝箱里还有着惊人的财富。从何而来,那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足,心中却无限向往完美的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良。李甲对她的感情开始也是真的,可是自古以来,烟花女子的命运都是血和泪写成的,杜十娘也不例外。李甲一应对自我的家人心存畏惧,一面是又把杜十娘看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候,李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得,既摆脱了负担,又得了一大笔钱,这就是我们的谦谦君子!杜十娘最终明白,自我离开了一个小的丑恶的地方,最终还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十娘是那样的爱生活,可是生活到底又给了她什么?——绝望!

杜十娘比茶花女不幸的多,因为她的一生没有遇到人性的完美的东西,而至少茶花女遇到了,这一点完美的东西让她的一生有意义。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录:“问世间情为何物,只叫人生死相许。”又或是作者的言语:“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心,曼侬莱斯特,应对玛格丽特戈蒂耶,最终仅有惭愧。”

《茶花女》读后感篇6

茶花女——人格的魅力,高尚的灵魂,只不过是无奈的躯体...…

拿到《茶花女》这本书很久了,装版不错,很喜欢,却一直没空看。清明节放假了,窝在被窝里,本只是随便翻翻,后来看了就不想放下了,想看个究竟,可能是因为开端介绍的玄妙和对茶花女这个具有特殊魅力的人物的期待吧。

这个故事是以人物自述的形式由作者记录下的,真实感人,触人深思...…茶花女,对,她是妓女,但它独特的灵魂分明在辩解什么——她不是妓女,她的人格魅力令人倾倒,你看不到她被不幸的命运出卖的躯体,看不到她豪华奢侈糜烂的生活,而会完全被她美丽的心灵拽住——茶花女,一个崇高的形象,一个不朽的灵魂......!

一口气看完,内心很不平静,内心为茶花女——玛格丽特,哭泣,欢笑,赞叹...其实还是很值得看看的,薄薄一本,两个小时左右可解决,不过看完后,可想的就是一辈子的时间也想不完的!

《茶花女》读后感篇7

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓-女,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

茶花女读后感:她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的答应,得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓-女会从良,她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是布满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

《茶花女》读后感篇8

我合上书,望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着,似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是后者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦,你只是偶尔抱着希望,更多的时候却是听之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,为何面对世俗的丑恶和现实的无理,你不能挺起脊梁,义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽,认定自己是污秽不堪不可救药的,为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂,我真的不懂!

玛格丽特正如她所爱的茶花,既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话,却又可以彻底将她击溃。

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的,尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍,但一个人的呐喊,在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来,自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以,你对玛格丽特的爱是深切真挚的,却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜,奄奄一息的茶花,那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻,却最终钻不透那层厚重的乌云,只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天,深深吸了口气,又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间,能随人的吐纳尽卸虚伪功利,不再重演悲剧。

《茶花女》读后感篇9

爱情故事,是历代社会经久不衰的主题,是人类感情释放的空间,通过读了《茶花女》,我更加相信世上的真爱,茶花女为了爱人的前途和幸福,无私的付出,默默的奉献,哪怕是被误解、被鄙视,也不惜牺牲自己的幸福甚至生命,这才是坚贞的爱情。真爱难寻,但我却在茶花女身上看到了,我觉得,爱是不分人的等级的,只要是人,就有权利去爱别人以及被别人所爱。但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人,制造种种的困难去摧残、破坏,所以才有很多的&39;悲剧上演。例如,我国的民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事,但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残,造成了人的部平等,她们的爱情也都成了爱情的悲剧。但是,她们伟大的爱情故事却流传了下来,爱情精神让世人永远的赞颂。

茶花女,如划过天际的流星,来时绚烂夺目,可在一瞬间便留下无尽的遗憾。或许每当我看见茶花,就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。

《茶花女》读后感篇10

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间……

玛格丽特——纯洁的茶花女,从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎,不幸落入了滚滚红尘,沦为一位风流婀娜的,染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己,忘却自己的行径,但内心却厌恶极了这种空虚,伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎,保持有纯洁心灵的女子,她渴望真正的爱情,纯洁的爱情,一切善良美好的东西。终于,她遇到了阿尔芒,那个善良,风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪,她也第一次受到无微不至的关切。

他们相爱了,爱得那么真,那么美,没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了,因为她自己始终都有一颗纯真的心,只不过被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市,到乡村过起了美满的田园生活。然而,这只不过是一个很美很美的梦幻,玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。

当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候,阿尔芒的父亲——那个资本主义的代表人物,无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦,揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪,金钱,权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被迫离开了阿尔芒,受尽了阿尔芒的误解与屈辱,最终含恨黄泉。

世界上最难做到的不是任何一次的成功,而是始终追随自己的心,追随着纯洁与美丽。在那弱肉强食的资本主义社会,没有人性可言,只有金钱可贵。但玛格丽特做到了,她始终追随着自己的心。她是那样的善良,没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强,对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受,没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大,那样的圣洁……

《茶花女》读后感篇11

自古以来爱情是一个永恒的文学主题,每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情,可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下,那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了,那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是,一个漂亮仁慈的烟花女子,玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会,阿芒以为她诈骗了他,于是写一封断交信给她,我真为玛格丽特肉痛,阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说:你这个大傻瓜,你们如斯胡爱,却又伤害彼此,为什么这样做呢?我暗暗想,也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时,我也和他们一起开端向往着将来美妙,要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!可是我明白假如这样的话这本书就不会有了,后来又会产生什么变故呢?是缺钱用,仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后,才晓得是后来的变故让他们永别了,梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往,可不明本相的阿芒却认为她变心了,一直找人耻辱她,我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他,使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动,嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿,却由于他们身份的差异,没能情人终成眷属。

读完整书,《茶花女》让我看到了法国当时的社会,虽然他们的爱情是悲剧,但却让人看到了人间的真情真爱。

《茶花女》读后感篇12

作为19世纪的伟大著作。这部作品的艺术性自然毋庸置疑,但在拜读完小仲马的这篇巅峰之作后,最令我受感触的还是小说中体现的社会现实意义。作品反映了当时妓女这一特殊职业的社会地位,同时也赞扬了当时的一些像玛格丽特之类妓女的虽身处凡尘,却心向青天的崇高品质。她们虽从事着低贱的职业,为世俗所不齿,但是却有着执着于爱情的炽热之心。而现实生活中的众多名门闺秀在这一点上相形见绌。社会地位的差异使人们心中产生了难以磨灭的蒂梗,从一定意义上讲,这也是作者借这部小说想要表达的。毕竟,这是以作者的一次真实经历来写的一部小说,作者想借这部小说来表达自己的感情世界以及自己的懊悔之心。与此同时,这一蒂梗正是造成作者感情悲剧的原因。

这部作品,作者在表达自己情感痛苦的同时,更想借这一作品告诫世人,净化心灵。正如本书中最后的结篇词所说,做这本书并不是为了宣扬淫乱邪恶,而在于为那些经受苦难的人祈求,祈求人们能够同情,帮助那些遭受着悲惨遭遇的人。

同时,这部作品也向我们展示了由于社会地位等的不平等和人们的看法而造成的小仲马的爱情悲剧,也从某一程度上反思影响爱情的一些因素,也让我们从另一叫角度来看待爱情。

《茶花女》读后感篇13

它,是一部感人肺腑的长篇小说,在小仲马的笔下,主人公以分别写下了悲伤的结局。它,就是那部举世闻名的《茶花女》。当我看到玛格丽特和阿尔芒在一起时,我比谁都高兴;但她离开了一直深爱她的阿尔芒,我又为阿尔芒感到愤愤不平;终于,阿尔芒一次次伤害着心灵脆弱的玛格丽特,我伤了心;最后,玛格丽特无助的眼神,阿尔芒诚恳的忏悔,我不得不将眼睛从书上移开,心里好像被刀绞了一下,痛得不得了。

虽然经过了那么多的转折,有情人却没有终成眷属,天各一方,然而,玛格丽特是坚强的,因为她知道,只要她离开阿尔芒,他就会拥有一切,她没有为了自己而依然和他在一起,而是忍痛割爱,为了阿尔芒的幸福着想,心痛的离开了他,这种品质是我们没有的,虽说她是一个妓女,却有着如此高尚的品格,是多么叫人钦佩啊!

《茶花女》读后感篇14

考完后的子陡然轻松了,再把小仲马的《茶花女》读了一遍。

这部法文学史第一个把女搬舞台的作品凝聚着小仲马深切的与痛,结合小仲马的经历,不难体会到小仲马对沦落风尘的巴黎名高贵而善良的灵魂给予的无限同与伤痛。

1844年9月,小仲马与巴黎阿尔丰西娜·普莱西一见钟,他在回忆这次奇遇时曾经这样描写这位美人的`容貌:“……她的个子高高的,材苗条,乌黑的发,面白里透红。她的生得小巧玲珑,一双细长的、像本女人似的眼睛又黑又亮,顾盼自如,生出无限风。她的唇像鲜红的樱桃,再加一洁白的牙齿,使人联想起一尊雕像。”他当时便被这位美艳绝伦的女人住了,不知不觉间感到自己似乎堕入了网。阿尔丰西娜·普莱西出贫寒,流落巴黎,被逼为,虽入娼门,也没受过良好的家庭教育与学校教育,但她却具有相当广博的知识和较深的艺术修养,不仅美貌端庄而且体态轻盈大方。她尊重与小仲马的趋势,但为了维持生计,确切地说是为了富足的经济来源,豪华奢侈的服饰装扮,她不得不同豪门阔佬们保持关系。小仲马难以忍受一之下就写了绝信出旅行。回后,高贵美丽的心人已不在人世,死时只有两个人送葬,孤寂凄凉。小仲马百感集,万分悔恨。将自己关闭一年之后,饱含无限伤痛的《茶花女》问世。

《茶花女》中的女主人公玛格丽特便是这位名的写照。被生活所迫,不得不凭借美貌开始卖笑生涯。正如邓丽君的《叹十声》中所唱道的“烟花女子叹罢了第一声,思想起奴终靠呀靠何人,爹娘生下了就没有照管,为只为家贫寒才卖了小奴……”;如《三言二》中的名严蕊的《卜算子》一滴一滴泪写下的:“不是风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。”;如杜十娘自以为找到了一个值得托付终的如意郎君,终究还是萍姻缘如一梦,坠江怒沉百宝箱……烟花柳巷的风尘女子总是被人看不起为人所唾弃的,因为她们被人玩弄,她们逢场作戏,游戏人游戏人生,期待着至自己的那个人的到来又害怕一切虚幻,亦或是无法放弃那种物质比较简单的来源的生活。她无法维持在她看来也许是灿烂的、挥霍无度、富裕的、令人目眩的生活。在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用。没有真何来两相悦的美妙,有了真感也未必能有一个安逸平稳的栖港湾。琵琶女的“此时无声胜有声”、李香君的“点点泪染桃花”、霍小玉痛诉李益的薄寡义等无不诉说着这她们的凄凄惨惨戚戚。

玛格丽特纵然沦落风尘,但她的灵魂是高洁的,对的追求也是执着的,对她追求得痴心发狂的两个人有富有瓦尔维勒与税务局局长杜瓦的儿子阿芒,他们都真诚地着玛格丽特。阿芒对她的关切与呵护让她感动,她对他动了真,她送给阿芒一朵茶花以心相许。他们的感历尽折开始对新的生活充满憧憬与期待,玛格丽特再也控制不住自己的感,他对阿芒倾诉道:“你对我健康的关心,你在我生病的时候一次次的秘密访问,你的直爽与豪迈,一切都使我看出你是我在烦的孤寂生活中所呼唤的一个人……我梦想着乡村,梦想着纯洁,我就回想起了我的儿童时代。”他们想着乡村纯洁质朴的生活,想离开这种醉生梦死的生活环境,阿芒的父亲找到了玛格丽特,要她与阿芒永远断绝关系,并且能对此保密。就这样,为了杜瓦女儿婚姻的幸福,玛格丽特在世界的一个唯一希望一个唯一的梦想,但,为了她——杜瓦的女儿所谓有终幸福,她用两手把自己的心捣碎而死了。为了全别人,遵守信诺,玛格丽特过着外表无比光鲜内心却无限凄凉的子。人的一生所有的选择都是在,而一个女人所下的最注便是婚姻,是要把自己的青与精力与未来都进去的博,正当她看到一线希望时却无奈她放弃了自己婚姻,还不断受到阿芒的指责与报复,一个女人看不到希望看不到光,心在流在煎熬。但为了遵守信诺为了别人,她只有将眼泪往肚里咽。这需要多大的忍耐力,所谓他就放弃他,但在内心又放弃得了么?在她选择之时也就失去了许多,这种心灵的煎熬与空前的孤寂使玛格丽特再次陷病痛之中。

生命对人来说只有一次,那么对一个人来说有几次呢?大概最美好的,最揪心彻骨的也只有一次。是在生命之舟做着的一种极危险的实验,是把青、才华、时间、事业都要进去的实验。只有极少的人第一次便告功,他们像中了彩的幸运者一样,一边喜着自己的侥幸,美其名曰“缘”;一边又用同、怜悯的目光审视着其余芸芸众生们的失败,或者半失败。李清照本来是属于这一类型的,但苍其名,必先夺其,苦其心。于是就把她赶出这幸福一族,先是让阿芒的痴与关切让玛格丽特她感动,接着又让阿芒来想方设法地来报复她,羞辱她,在众人面前大骂她没有良心,是没有良心的娼,把作为商品出卖,甚至将一叠钞票扔在她愤极而离去。使玛格丽特精力瘁,失魂落魄,精神受了莫大的刺,从此一病不起。一个女人心中的火花就这样永远地熄灭了,这怎么能不令她沮丧,她不犯愁呢?

终于在弥留之际,阿芒来到了她的病榻之前,原来杜瓦良心发现,写信将一切真相告诉了自己的儿子阿芒。玛格丽特每天将信读了又读,唯一期盼就是在临死之前能与心人见一面。弥留之时,玛格丽特嘱咐他另择佳人。她的遗书与记动人心魄,读起来声声哀怨,字字泪,回肠,酣畅淋漓,致使整篇小说在感奔放的高中结束,获得了极佳的艺术效果。

用小仲马的话来说,她“既是一个纯洁无瑕的贞女,又是一个彻彻尾的娼”。但玛格丽特却不同,她美丽、聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满和希望地去追求真正的生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去全他人。

《茶花女》读后感篇15

《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作,而我最近就读了这本书。

刚开始,我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的,但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书,彻底改变了我对名著的看法。

一看这本书,我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公玛格丽特·戈蒂埃的死为开头,在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒,开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事:巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间,可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程,为了阿尔芒,他重新回到了巴黎开始了他的旧生活,可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因,当众羞辱她,本身就有肺病的玛格丽特一病不起,最后留下了生命的最后的几天的日记,含泪而死。书中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中间,唯有我看到她离席而感到不安。

我跟在她后面激动得无法自持。我泪流满面地吻着她的手。所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情,因而使她感到我确实与众不同,也许她心里在想,对一个用这样的方式来表达爱情的人,她完全可以照常办事,她过去已经干过那么多次,这种事对她已经太无所谓了。”这一段写的是阿尔芒初次与玛格丽特吃夜宵时的情境,并且从“所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情”中可以看出阿尔芒当时十分关心玛格丽特并且深深的爱上了她。这本书是法国浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。

我非常喜爱《茶花女》这本书,希望在我的推荐下,能有更多的读者对这本书感兴趣。

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