最后一头的战象读后感
通过写读后感，你可以把自己的观点和感受表达出来，这样可以帮助别人更好地了解原文的内容和思想。写好最后一头的战象读后感不是那么简单，下面给大家分享最后一头的战象读后感，供大家参考。
最后一头的战象读后感篇1
暑假，我利用闲暇时间读了这本书。书中写了一头叫作嘎骏的战象。这本书讲了，在1943年，象兵与日寇在西双版纳打了一仗，战争中，我方八十多头战象全部壮烈牺牲，人们为了纪念这些战象，就在洛江边挖了一个巨大的坑，把壮烈牺牲在战场上的战象埋葬，当在搬运尸体的时候，他们发现还有一头受伤的公象。被发现的时候它已经浑身是血，奄奄一息了村名们把它运回了在寨子。回到寨子以后，受到了村名和波农丁精心的疗养，过了二十多年，它已经非常衰老了，大家都觉得它不行了，但到第二天，它却变得十分亢奋，反应非常反常，波农丁看到它，明白原来它想要自己的象鞍，波农丁为它披上象鞍。告诉村名它要回到它的象冢里去。
读到这里：我明白了，嘎骏见到象鞍时内心的涌动着：对辉煌过去深深的留念与回味。
到了那里，它想到了与自己并肩作战的战友，来到石碑前，见它用脚开始挖土，伴随着渐渐被挖出的土壤，它的身体也渐渐被淹没，终于，一切都平静下来了，什么声音也没有了，它死了，和自己的同伴永远在一起了。
我明白了：它舍不得照顾，爱护它的村名和它的战友们，它用这种方式表达了自己对村名和战友得留恋与感激。我有很深的感悟。
我明白动物之间也有很深的感情。我们要尊重动物之间珍贵的情感。
最后一头的战象读后感篇2
我今天读了一本名叫《最后一头战象》的书感受很深。
作者在十六岁时刚好遇到知识青年上山下乡运动，城里的青少年通通被赶到农村安家落户，她也在母亲和姐妹的哭泣中告别上海，来到云南西双版纳一个叫曼广弄的傣族寨子。亲眼目睹了许多感人肺腑的动物故事。
有一次，我爬到树上掏鸟窝一不小心却碰落了马蜂窝，愤怒的大马蜂追的我无处躲藏。我忠实的猎狗奋不顾身的冲上去，朝空中吠叫扑咬，使得我能趁机逃脱，而我的猎狗却被马蜂蛰死了。
还有一次，我被一群别名红狼的豺狗围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进。粒米未沾;饿得快虚脱了，最后，村长领人把我救了出来。
我读完这本书后发现自己过去对动物的理解很肤浅。动物并不是仅为人类活在地球上的，它们还有一个属于自己的弱肉强食的生活圈。完全可以在丛林法则的舞台上塑造动物的本体形象。
动物小说更有吸引力是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种.种虚伪的表现，可以毫无遮掩的直接表现丑陋与美丽融为一体的原生态生命。这是我读完这本书的最大感受。
最后一头的战象读后感篇3
我喜欢阅读，我喜欢生活，我喜欢各种动物，所以当有人问我：“你喜欢看什么类型的`书?”我会毫不犹豫的回答：“我的最爱是有关动物的书籍。”由于喜欢，我有很多动物书籍，其中我最喜欢沈石溪的作品，如《骆驼王子》，《雪豹悲歌》，《鸟奴》，《狼王梦》等，我都一一拜读过。最近我看的一本书也是沈石溪的作品《最后的一头战象》。它深深的拨动了我内心深处的一根弦，让我的情绪跟着它的经历一上一下的波动，也引起了我的深思。
《最后的一头战象》的主人公是一头名叫“嗄羧”的灰色大公象。它已经五十多岁了，脖子歪的厉害，象嘴永远闭不拢，整天滴滴答答地淌着口水，一条前腿短了一截，走起路来踬踬颠颠的，象毛几乎掉光了，皮肤皱得就象脱水的丝瓜，两只象牙上积满了厚厚的黄渍。但就是这么一只奇奇怪怪的大象却是一名大功臣受到村民的尊敬和照顾。原来它曾是傣族象兵的一员。象兵远比骑兵要厉害的多，除了一样能快速移动，象兵那大大的身躯，长长的鼻子，有力的象蹄也都是有力的武器。它和同伴在抗日战争时期对抗日寇时，勇猛杀敌，最后鬼子扔下了七十多具尸体逃走了，而它和它所有的同伴都中弹倒地。而它脖子上有刀伤，前腿有子弹穿过，全身是血却顽强的活了下来，也是唯一幸存的战象。当它意思到自己生命的终点时，它义无反顾的找回二十六年前就束之高阁的象鞍，背上它往战友们的象冢走去。当我看到“嗄羧”来到象冢，用一对象牙在地上挖掘，每挖一阵就要停下来喘息一阵，经过了一天一夜的挖掘。终于挖出了一个大坑，把自己深深的埋进了大坑里，边上是战友们的骨骸，它终于和战友们又在一起时，我的眼泪止不住的流下来。多么忠于自己的职责啊!多么令人羡慕的战友情啊!多么牢不可破的团队精神啊!
我们在现实生活中往往有许多的不如意，许多的困难，但是就是“嗄羧”用了它的行为告诉了我要好好学习，认真完成自己的工作，维护好集体的形象，时刻记着我是团队的一员，为集体奉献出自己所有的光和热!
最后一头的战象读后感篇4
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。可是，在读了《最终一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最终，它来到埋葬自我战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自我掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它必须是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自我战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么能够做到永恒，可是，我们必须要守护自我最珍惜的，仅有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，所以，它二十六年来一向怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它期望自我是最终一头战象，期望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物居然有如此的高尚情怀，我真是佩服！
最后一头的战象读后感篇5
我第一次读沈石溪的动物小说，是四年级。那天我不知看什么书好，就从书架上拿了几本书，其中有一本就是沈石溪的第《第八条猎狗》这本书。
我看了一篇就心动不已，被沈石溪叔叔那生动的语言，巧妙的文字深深地吸引了我，便一口气买了三本：《最后一头战象》、《再被狐狸骗一次》、《带银铃的长臂猿》。我第一本看完的就是《最后一头战象》，刚买来时我异常兴奋，把它熬通宵看光了，如果有人向我讲故事内容的话我也会把一个个小故事讲给他听。最后一头战象这本书里记忆犹新的就是写象的“死亡游戏”和“最后一头战象”。
(题目也是最后一头战象，应该是一种写作方法)最后一头战象是这样讲的：1943年日本人打我们中国，在洛江旁，战象馱这抗日健儿跟日寇打了一仗。那一仗死了八十多头战象，只留下了一头战象还在喘气。这头战象名叫嘎羧。嘎羧脖子被刀砍伤，一颗子弹从它的腿穿过去。从而有了以后的脖子歪的厉害走路跌跌撞撞。时间流失嘎羧越来越老了，终于到了该走黄泉路的岁数。它把一直藏在小阁楼的象鞭安置在自己的背上好像又回到了以前更抗日健儿打日寇的时候……
它跟乡亲们道别后就向森林走去直到它高大的背影消失在森林深处，寻找它最好的归宿。动物是由人性的它们也会就像文章中所提到他把自己主人的象鞭安置在自己背上的那一刻，它已不是动物而是人类了。死亡游戏是写一头大公象有逃跑的念头……这头大象是马戏团的。某一天马戏团的动物要到乡下巡回表演，正当要把大象引领进笼子的时候，突然他悲吼一声，跑出马戏团冲到大街上来了。
警员大漫要把大象击毙，可是在马戏团的再三请求大漫心软了，让警犬拉拉去阻止大象疯狂的行为。拉拉用引蛇出洞的方法成功的把大象引进了笼子。动物也是需要自由的我们本身就不应该把他们抓起来当作赚钱的工具。沈石溪叔叔写的每本书中每篇文章中都讲述着一个道理……