甘肃导游词有哪些
甘肃导游词有哪些要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的甘肃导游词有哪些样本能让你事半功倍,下面分享【甘肃导游词有哪些(精品10篇)】,供你选择借鉴。
甘肃导游词有哪些篇1
玉门关是关名,汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
阳关,玉门关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。相传西汉时西域和田的美玉,经此关口进入中原,因此而得名。汽车沿着215国道向西行驶,翻超阿尔金山,就可以到达青海省的柴达木,西部油田,新疆若羌和西藏拉萨。
今天前往玉门关景区,可以欣赏到一望无际的戈壁风光,以及虚无飘渺的海市蜃楼;形态逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。这些景物与蓝天、大漠、绿草构成了一逼辽阔壮美的神奇画面。提起玉门关首先要讲到张骞出使西域的一段历史,丝绸之路开通后,东西方文化、贸易交流日渐繁荣,为确保丝绸之路安全与畅通。大约公元前120_年-120_年间,汉武帝下令修建了“两关”,即:阳关、玉门关。
现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。
东西走向的长城蜿蜒逶迤,一望无际,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台,在长城烽燧的周围,还有明显房屋遗迹。在东西长城之南,另有一支南北走向的长城,绕过玉门关西侧,向南直达阳关,关城北坡东西走向车道直通西域。
玉门关关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。
城顶四周有宽13米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。
甘肃导游词有哪些篇2
各位游客朋友:
大家,早上好!欢迎大家来到神奇美丽的张掖丹霞旅游,我是景区讲解员小时。现为景区的一名实习生。由于是初次讲解,所以在整个服务过程中有什么失误,请大家谅解。
现在咱们的观光车要去的是一号观景台,所以在去景区的过程中,我就对咱们的景区做以下简单的介绍。咱们景区位于祁连山北麓,东距张掖市区40公里,北距临泽县城20公里。它是东西长约50公里,南北宽约10公里,总面积有510平方公里的省级风景名胜区,省级地质公园的张掖丹霞的一部分。现为3A级旅游景区,正规化升级为4A级旅游景区。
其实我们通常所听说的丹霞,它是一个地理学的名词。是指巨厚的红色砂砾岩体,在风力侵蚀和流水冲蚀的长期作用下所形成的奇峰怪石的总称。它以广东仁化县的丹霞山最为著称,所以被称为是丹霞地貌。其实早在上世纪70、80年代中国著名的矿床学家,现中科院资深院士,曾经为美国哥伦比亚大学博士生导师的冯景兰就已经发现了地球上存在着这么一种由红色砂砾岩体所组成的地质地貌类景观,也许是因为太忙的原因,并没有为这种地貌景观取名。在经历了一段时期之后,我国中科院的另一位院士程国达教授,他在经过多年研究以后,为这种地貌景观写了一首诗。其中有两句写到丹霞景观是“色如渥丹,灿若明霞”,取其其中的两个字丹霞,于是我们今天所说的丹霞便应运而生了。大家请看车窗右边,展现在大家面前的像贝壳一样的景观,在咱们景区叫大扇贝,为什么叫这样的名字呢,那是因为它真的像海滩上的贝壳一样美丽。这样的贝壳在咱们景区共有九个,所以景区人员又将其称作九龙腾云,待会儿到观景台了,有兴趣的游客可以数一数哦!大家再看车子的两边。你就会发现两边的山体都是表层被薄薄的一层红色岩体覆盖,所以大家在待会儿登上观景台之后,请以栏杆为界,彩色山体是禁止攀爬的,因为如果你留下一个脚印,它的自然恢复时间需要60年。现在咱们的车子要上一个比较陡的坡,请大家抓好扶手注意安全!大家请看我左手边,展现在大家眼前的就是我们的主景区了,咱们景区的门票等各种对外宣传册上采用的都是这里的景区,大家在看我右手边,刚才给大家讲的大扇贝和九龙腾云都在这儿,朋友们在这儿你还可以看到的景观有众僧拜佛景观,待会儿大家登上那边的观景台就可以看见了。
各位朋友,观看完了一号观景台,想必大家已经注意到观景台上的那个大石头了吧,它可是从我国的第二大内陆河黑河的支流梨园河所运送过来的,上面的四个大字想必大家已经看到了,对了,是“丹霞观止”。它的意思就是看了我们这儿的丹霞就不用再去其他地方了。也许有人会问为什么,那是因为我们这儿的丹霞是彩色丘陵与丹霞奇观的结合地,在国内仅此一处。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧、澳大利亚。而一提到国内的丹霞景观,我们首先会想到以广东仁化丹霞山。其实丹霞地貌在北方分布也是很广的,我们甘肃作为旅游资源大省,其丹霞资源也居全国第三。其中我们有都熟知的有“东方雕塑陈列馆”之称的天水麦积山,“道教第一名山”崆峒武术的发源地平凉崆峒山,以及咱们张掖市的名片之一肃南马蹄寺,它们都属于丹霞地貌,只是没有我们张掖丹霞景观发育齐全而已。在20__年由中国国家地理联合国内外34家大型媒体评选中国最美的地方的活动中,我们张掖丹霞从全国483出丹霞景观中脱颖而出,被评选为中国最美的七大丹霞之一。当时它排列第六。其它的依次是:排列第一的广东丹霞山、排列第二的福建武夷山、排列第三的福建大金湖、排列第四的江西龙虎山、排列第五的由两处景观组合而成它们是湖南崀山和广西资江八角寨、排列第七的贵州赤水丹霞。20__年又被《图说天下国家地理》编委会评为“奇险灵秀美如画——中国最美的6处奇异地貌”之一,当时排行第二(依次是九寨沟、张掖丹霞地貌、黄龙、野柳(台湾)、澎湖列岛(台湾)、天山托木尔冰川)。而在去年三月又被美国最具权威性和导向性的地理杂志《美国地理》评选为“世界10大神奇地理奇观”之一。咱们中国做为资源大国共有3出入选,分别是排第六的张掖丹霞,排列第八的路南石林和排列第九的湖南武陵岩。
其实一提到丹霞地貌好多人都会想到雅丹地貌,去新疆魔鬼城的朋友也许会同样被它的神奇所吸引。但雅丹地貌和丹霞地貌有什么不同呢?其实它们的最大的不同点就是作用力不同,雅丹主要是地球的外力作用,如我们经常听说的分化、剥离、侵蚀、搬运等。而我们的丹霞景观主要是内力作用,就是我们经常所听说的地壳运动、岩浆活动等作用。也许还会由朋友问到内外力作用的区别,其实告诉大家,内力作用就是把平的变得凹凸不平,而外力作用就是把高的削平,矮的填平。弹指间,我们的2号观景台就到了,在2号观景台大家可以看到的景观有左边的睡美人和右边的夕辉归帆以及主景区七彩屏和七彩塔的一部分,而这个睡美人可需要有三分观察和七分想象的,提示大家一下,我们的睡美人可是头西南足东北的。咱们的观光车在这儿停留十分钟,请大家以路为界,进行拍照,彩色山体不许攀爬。各位朋友,大家请看车子的左边,细心的游客就会发现路边的相邻的两个土丘其景色却大不相同,其中一个土层的下面也已经出现了淡淡的彩色,而另一个则是光秃秃的什么也没有,为什么这样呢,那是因为在景区刚开发,由于管理不够完善,加之部分游客不服管理,在这个山体上随意踩踏,才造成了现在的这个样子。大家再看看车子的两边,你会发现一边是黄土丘另一边是彩色山体,为什么会是这样呢,那是因为大家左手边的黄土层形成于第四纪,而右手边的彩色山体形成于侏罗纪时期,而侏罗纪是早于第四纪的,所以说,大家左手边的这些黄土层之下仍然是彩色山体,不信的朋友可以看看路基部分,就会明白的。现在映入大家眼帘的就是我们的主景区的近景,其中上面的红色的像屏障一样的东西就是,七彩屏,它的来历就是夕阳落山时,太阳余辉照耀其上如一个红色的屏障,在七彩屏下面的五颜六色的成三角形状的就是七彩塔了。各位朋友大家右手边的这个山坡就是小沈阳MV《哥只是个传说》的拍摄地,登上小土丘,大家同样可以看到山对面的水墨丹霞景观,请大家一路为界进行拍照,十分钟后车上恭候大驾。
各位朋友,咱们甘肃是一个多民族的省份,其中、保安、东乡为甘肃特有三民族。而族全国只有10227人,主要分布在我们张掖的肃南族自治县境内。族是一个能歌善舞的民族,所以在民间就流传这样一句话“族的姑娘只要会说话就会唱歌,只要会走路就会跳舞”而族的典型服饰就是红缨帽,所以,好多对族风情有所了解的人都将七彩塔形象的比喻为红缨帽。也许细心的游客已经发现了,我们这儿的山体上很少有植被,但是你还是会发现有那么一种绿色的植物生长在七彩屏之上。那就是骆驼草,骆驼刺的一种,别看叶子小小,但根系特别的发达,一般可以长到1-2米,也这是因为这样它们才会在这红色的砂砾岩上生长。大家再看看车子的右边,你就会发现在不远的山坡上还长着一些黑色的植被,它可是咱们景区的宝贝,发菜、地卷皮、肉苁蓉。肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭、红柳根部的寄生植物,对土壤、水分要求不高,是一项较有前景的产业。其实在我们这儿也拍摄过好多电影,除了20__年的贺岁大片《三枪拍案惊奇》外,还有刘德华拍的《见龙卸甲》,周荣发拍的《黄石的孩子》、姜文自导自演的《太阳照常升起》以及严秋雁导演的神探狄仁杰第三部。各位朋友,现在展现在咱们眼前的这块空地,是咱们景区未来的旅游规划重点区域,像游客接待中心,旅游商店以及咱们地质类公园所允许建设的设施,在前面则是咱们景区目前唯一的娱乐设施场地-滑翔机场。在滑翔机场旁边有两匹骆驼,它可是咱们景区的明星,其中三枪和神探狄仁杰里面都有它们母子的身影。大家请看前面,待会儿大家下车后就可以沿着台阶登上山顶去看一看。那里的景色有麻子面馆的远景,为一灰色建筑,其所需材料是张艺谋花68万巨资从河北运过来的。还有就是正对面的刀山和火海景观。咱们的观光车一般在这儿停留半个小时的时间,如果大家觉得时间不够,可以凭车票乘坐下一趟车,返回景区大门或去其他景点。同时提醒大家,在登台阶时一定要注意安全。好了,现在大家可以下车去一览丹霞景观的神奇美景了。
甘肃导游词有哪些篇3
天水玉泉观坐落在天水城北天靖山麓,初称城北寺、崇宁寺、山寺,后因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉,且元代秦州教谕梁公弼建寺时,吟有“卦山寺北郊,名山有玉泉”之佳名而得名,历代为天水市的道教胜地。
建于元大德三年(1299)。据《秦州志》、《天水县志》记载:元长春真人邱处机的弟子梁志通西行至此,爱其美景,遂筑庵修洞,死葬庵中。现玉泉观还有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遗寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宫、玉皇阁、神仙洞、碑亭等。从现存“创建玉泉观碑石”得知,最高层建筑老君殿为元大德六年(公元1320__年)所建。现存建筑大多为明清时重修。
玉泉观内秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,内藏元代书法家赵孟草书四幢,书五言绝句四首,笔法苍劲圆浑,流朗明丽,质朴豪放,为赵书中别一面目,观者无不为此珍品而赞叹。每年古历正月初九,是玉泉观庙会,当地人称为“朝观”。
甘肃导游词有哪些篇4
博物馆座落在兰州市七里河区,与友谊宾馆以马路相隔,是甘肃省规模最大的综合性博物馆。该馆建于1956年,建筑面积2.1万多平方米,展览面积1.3万多平方米。平面呈“工”字型,中间五层,两翼三层,后为展览大厅,尾部有圆形讲演厅。展览大厅两侧有宽4米的回廊,与两翼相连。建筑由苏联专家设计,风格独特。
省博物馆设有历史厅、革命文物厅、自然厅、社会主义建设展览厅,配有文物保管室、汉简室、文物化验复制室及搬迁复原的嘉峪关魏晋墓画。基本陈列有《甘肃历史文物》、《嘉峪关魏晋壁画墓》、《黄河古象》《甘肃自然富源》及《甘肃革命文物展览》。
馆内收藏有丰富多彩、珍奇繁多的各类新石器时代彩陶和石窟艺术珍宝,展示出甘肃历时7000-3000多年彩陶发展体系。珍贵的丝麻织品,经卷文书,木、漆、铜器,大量的汉简、长城文物,还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马,金银舍利棺,西夏文本及文物,天梯山石窟造像、壁画,既形象再现当年开通、保卫“丝绸之路”的情景,亦充分展现了不同历史时期多民族聚居地区的画面,又是研究我国古代中西交通贸易往来和文化交流及佛教艺术的佐证。博物馆内还保存有一长8米,高4米的黄河古象完整化石的复制品。
甘肃导游词有哪些篇5
第二天的早晨,天气依旧非常晴朗,小鸟早在枝头唧唧叫,花儿也高兴地抬起了头,似乎在欢迎我们的到来。今天我们要去的是——玉门关。
说起玉门关,就让我想起一首诗“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关”,诗中所描写的玉门关是春风都吹不到的地方,如同一座孤城屹立在边塞,据说古时候只要一出玉门关,就等于出了国,可见有多遥远,经过两个小时的漫长旅程,我们终于来到了期待已久的玉门关了,眼前的玉门关并没有我所想象的那么雄伟,它看起来就像一块体型庞大、黄黄的、不规则的大豆腐,又像一块从天而降的巨石,矗立在沙漠中,远离了城市的喧哗,显得孤独而寂寞。大家都与巨石合了影,我跨过了玉门关,也算是“出国旅游”了一次。
虽然,我们用漫长的两个小时,看到的玉门关并没有给我带来惊喜,却也让我增长了见识。幸运的是在回去的路上,我们看见了难得一见的“海市蜃楼”奇景,远远望去似乎看到茫茫的大海,滔滔波浪汹涌澎湃地向我们奔腾而来,非常壮观。到近处时看到的却依然是一片美丽的沙漠风光,尽管我知道“海市蜃楼”是由于光的折射而形成的自然现象,却任然能令人产生无限遐想……
今天的旅程尽管来回路途漫长,却让我看到了与城市完全不一样的边塞风光,看到了美丽的“海市蜃楼”景色,也算不虚此行了,真是开心、幸运而有意义的一天啊!
甘肃导游词有哪些篇6
尊敬的女士们、先生们:
你们好,欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游!我很高兴能为大家提供导游服务,满足诸位客人的需求,使北石窟寺能给大家留下美好的印象。
庆阳北石窟寺与敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟一样,属甘肃早期的一座规模较大的石窟寺,其风格与山西云冈石窟和河南龙门石窟相近,在中国佛教石代佛教圣地,全面体现了古代陇东佛教活动的兴衰与发展。也是古丝绸之路东段上的一颗艺术明珠。
陇东,为华夏文明的发祥地之一,周先祖曾在董志塬一带开创了华夏农耕文化的先河。北石窟寺位于董志塬的`西侧,东北距庆阳地区行署所在地西峰市25公里。这里古属雍州,秦属北地郡,西汉至晋代为安定郡,北魏时归泾州,唐代为宁州,五代、宋时属原州彭阳县,元代为镇原州,明清属镇原县。其地东抵陕西榆林,西通黑水,南接泾渭,北达贺兰,自古以来,就是中原地区北达宁夏、内蒙、西抵河西的军事重镇和交通要冲。北魏以来,随着佛教的兴盛和开窟造像的风靡,这里又成了萧关古道上的一大佛教胜地。据史料记载,北魏永平二年(公元509年)"泾州沙门刘慧汪聚众反,诏华州刺史奚康生讨之。""康生久为,及临州尹,多所杀戮,而乃信向佛道,数舍其居宅以立寺塔,凡历四州皆有建置。"奚康生在泾州平定了沙门刘慧汪叛乱后,为了安定民心,巩固北魏王朝的统治政权,于宣武帝永平二年,大耗民财,"命匠呈奇,竞工开剖,积节移年,营构乃就"创建了北石窟寺和泾川的南石窟寺。无论奚康生当初开窟建寺的动机如何,足见当时佛事活动之兴盛,而陇东的劳动人民竟用自己勤劳的双手和聪明的才智,在粗犷的黄土高坡上为后世留下了一份极为精美的艺术瑰宝。
北石窟寺自北魏开窟建寺后,历经西魏,北周、隋、唐、宋、清各代不断增修扩建,形成了这样一处规模宏大的石窟群。宋、清碑文记载,古代寺院、殿宇轩昂、龛像俨然,丹素炫彩、金玉垂辉、佛光普照、僧众云集、阁楼峻丽、蔚为壮观。岁月悠悠,斗转星移、清末兵燹。战乱烽起、寺院建筑,付之一炬。僧众遭戮,佛事废弃。新中国成立,1959年甘肃文物工作队在陇东进行文物普查,重新发现了北石窟寺,年成立文管所,对这一佛教文化古迹开始清理保护。寺院现有大小窟龛296个,石雕造像2126尊,碑碣7通,各代游人题记150余方。其窟龛分布密集,形如蜂房,内容丰富,形式多样。窟院南北长125米,宽40米,面积为5000平方米。窟龛分布的岩石断面南北长120米、高20米,大小相间,可分三层雕凿,造像均为高浮雕和圆雕,形象逼真,风格各异。现为全国重点文物保护单位。也是陇东著名的旅游胜地。
165号窟是北石窟寺最大的一个具有代表性的洞窟,位于窟区正中,是北魏永平二年奚康生主持开凿的"七佛窟"。窟门两侧高浮雕两尊守门天王,其事高5.8米,身着铠甲,足蹬战靴,怒目锁眉,神情威严,大有震慑一切邪魔的气魄。身旁横卧两尊雄狮,虽年久残损,然张口舞爪,威态犹存。
该窟好象一座高大的殿堂,空间宏大,气势磅礴。覆斗式顶,距地面高14米,南北宽21.7米,进深15.7米,平面为长方形,面积340多平方米。窟内东(正壁)、北、南三壁雕七尊立佛,佛高8米,磨光高肉髻,面相方圆,细眉大眼,鼻大唇厚,体魄雄建,褒衣博带袈裟,施无畏手印。俨然一派华夏民族伟人的形象。关于七佛图和七佛造像题材,全国早期开凿的其他石窟出有实例,然而完整意义上的七佛窟和七佛造像,唯北石窟寺最早最宏伟最有代表性,为以后七佛窟的兴建开创了先例。《魏书·释老志》简述佛教经义时,曾说:"释迦前有六佛,释迦继六佛而成道,处今贤劫。文言将来有
弥勒佛,方继释迦而降世。"《增一阿含经》卷四云:"七佛天中天,照明于世间。"这些记载,说明七佛在佛教中的重要地位。佛经中的七佛,不但能"宣说法教","照明于世间",而且可"解除"一切众生的生死病痛之苦。北魏王朝编造七佛的种种"功德",对七佛和弥勒的宣扬是在于极力沟通人神之间的界限。北魏从太祖拓跋硅到宣武帝元属正好七位皇帝,奚康生禀"皇帝即当今如来"之义旨,为北魏七个正式皇帝大造七佛,一则歌颂佛教历史,加强佛教正统思想的传播。二则讨好朝廷,歌颂皇帝功德,安抚民众,巩固北魏统治政权。因而供俸七佛在当时陇东地区十分盛行。七佛造像成为北石窟寺的一大特色,从北魏一直延续到晚唐,题材形象十分突出。这说明北石窟寺在陇东古代是一处非常正统的佛教圣地。而当年生活在水深火热中的陇东劳动人民用自己的双手,不惜血汗来雕凿如此宏伟、众多的七佛像,也寄托了他们对美好生活的种种愿望。
甘肃导游词有哪些篇7
兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉汉将军纪信,又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736―1795)毁于大火,后重修。坐北向南,占地120_平方米,建筑面积4000平方米。
大门3间,为忠烈侯坊,二门为硬山顶式环廊戏楼,北有卷棚歇山顶式享殿,后为重檐歇山顶式正殿,左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画,现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成(属明代建筑),院内石狮一对,有200多年历史。
自1998年在省市政府的大力支持下,兰州市总工会多方集资800多万元,重建修茸城隍庙,并以崭新的面貌向社会开放。现城隍庙交易市场拥有经营古玩的商户100多户,经营的种类有古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器、钱币、邮品、木器等近百个品种,每天游客络绎不绝。
甘肃导游词有哪些篇8
位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏,蟠结城郊,有拱抱金城之势。白塔原为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的一西藏萨迦派喇嘛而建。现存白塔系明景泰年间(1450-1456年),镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙54年(1720_年),巡抚绰奇补旧增新,扩大寺址,起名“慈恩寺”。
白塔七级八面,高约17米,下筑圆基,上着绿顶,各面雕有佛像,檐角系有铁马铃。塔外通涂白浆,如白玉砌成。白塔山1958年辟为公园,总建筑面积8,000多平方米,分为三台建筑群,依山而筑,飞檐红柱,参差有致,各建筑以亭榭回廊相连,四通八达。山上原有象皮鼓、青铜钟、紫荆树,古称“镇山三宝”,现紫荆树已枯死。白塔山经过多年绿化,树高林密,曲径通幽。公园三台大殿内独特的“黄河奇石馆”藏石丰富,独具风格。
山下为中山桥,二者已连为一体,成为兰州旅游的必游之地。兰州市白塔山东约1公里处有元代的王保保城遗址。相传明初,大将徐达、冯胜奉命攻打元军王保保,久攻不破,恰至元宵节,徐达命军士做成又粗又长的鼓,扮成社火队混入城内,以大旗为号,里应外合,终于攻破了王保保城。为纪念这场战斗的胜利,这种鼓被命名为“太平鼓”,并成为兰州社火的主要表演形式。从此,王保保城和太平鼓更加闻名。
甘肃导游词有哪些篇9
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”玉门关从小时起就一直出现在诗句中,逐渐成为了一种意象;但当亲临它脚下时,诗句中的一切仿佛成了现实。
去年暑假,我站在玉门关之下。因为它的高大,我不得不仰视它。它虽没有山海关般闻名遐迩,但在历代文人墨客笔下,他也小有名气;它虽没有嘉峪关“天下第一关”的雄浑壮阔,但那屹立不倒的关门仍然透出几分傲气。苍劲而有力的三个字“玉门关”挂在高处,居高临下地望着步履匆匆的游客。我迈步,走进关门,那一块块堆砌的石头坚守自己的岗位,如同中国古代汉朝守卫西域的将士一般,坚定,不屈。我抬手,抚过石头上自然形成的纹理,那曲折的线条仿佛诉说着这里曾经波澜壮阔的岁月,唯有沉默不语,静思遐想,方能感知那一段幽邃的时光。
穿过关门,所见的便只有沙,沙漠。数以“亿”计的沙子堆积起来,成就了这一处壮阔的沙漠。极目远眺,沙堆一个连着一个,在眼界尽头消失。“长风几万里,吹度玉门关。”一阵风吹过,吹起了沙子,吹摇了树上那所剩无几的叶片,萧瑟,悲壮。我蹲下,抓起一把沙子,让它从指间流过,宛如那逝去的时光:一匹匹骆驼背着商品经过此地,肩负着中西交流的使命;一个个僧人踏下坚定的脚印,背负着佛教的传承;一名名士兵抬着将军的棺材,背负着国家的兴亡,沙子落尽,这些都成了过去,但,是壮丽的过去;正因为这些过去,玉门关的每一粒沙子都留有历史的痕迹,深沉而有意义。玉门关的沙子,有着大地母亲的颜色,也有着大地母亲的慈爱、包容。沙漠点缀了玉门关,玉门关成就了沙漠。
玉门,镶满玉的关门,那里承载了如玉般的过去,虽然现在关门上为祈求一路平安的玉石早已不见踪影,但玉门关的精神永远留存!
甘肃导游词有哪些篇10
甘肃鸣沙山和月牙泉风景名胜区导游词
欢迎大家来到甘肃省敦煌市,,我是你们的导语小米,了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下鸣沙山和月牙泉风景名胜区。
鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"丝绸之路"上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的"敦煌文化",为人类留下了众多的文化瑰宝。
它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有"大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲"等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以"沙漠奇观"著称于世,被誉为"塞外风光之一绝"。
它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的"三大奇迹"。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。
月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积13。2亩,平均水深4。2米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为"天下奇观"。
鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,"山以灵而故鸣,水以神而益秀"。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有"鸣沙山怡性,月牙泉洗心"之感。
近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,
使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。