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江西景点的导游词

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江西景点的导游词要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的江西景点的导游词样本能让你事半功倍,下面分享【江西景点的导游词(通用10篇)】,供你选择借鉴。

江西景点的导游词篇1

各位游客:

大家下午好!欢迎大家来到“中国魅力城市”——九江观光旅游。

九江位于江西省最北端,长江中下游南岸、鄱阳湖之滨、庐山之畔。总面积1.88万平方千米,总人口475.56万。

九江历史悠久。九江称谓的来历大致有两种说法,一是“九”为数字之最,“九江”的意思是众水汇集的地方,“九”是虚指;二是指九条江河(即赣江、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)汇集的地方,“九”是实指。

山水蕴灵秀,人物自风流。九江先后出现过陶渊明、黄庭坚、杨万里等历史文化名人,还有民国时期的李烈钧、陈三立也都是出自九江的杰出人士。

九江是一座旅游资源丰富的城市。

下面我为大家详细介绍下九江市的庐山景区。庐山位于九江市南,据传因匡氏七兄弟上山修道结庐为舍而得名。庐山是一座融自然风光和人文景观为一体的旅游名山。其中的自然风光又以“秀、奇、险”等特征著称于世,故自古就有“匡庐奇秀甲天下”之说。而自然风光中又蕴涵着丰富的文化韵味和文化积淀,这也是庐山旅游的一大特色。同时庐山是世界级文化景观,人文景观不仅数量多,而且文化味也十足。因而,由各景点共同形成的庐山风光就具备了自然与人文辉映的格局,这个格局中蕴藏着极高的旅游价值。好了,庐山就先介绍到这了。

游客朋友们,好酒需要品尝,好景点也需要亲临观赏,祝愿大家在这次旅行中能够玩的开心和尽兴,我相信,大家一定会不虚此行!

江西景点的导游词篇2

各位游客,

我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。

李坑,是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一个叫李洞的人建村,距今有千年的历史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说:他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官),所以以官职为姓。同时,因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖,取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源,溪流又被称为“坑”,便俗称为李坑。

各位游客,这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口,原因是这里的村里全是依山傍水而建,水从这里流出村子。古时候,水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门,家人必送到水口,千叮万嘱,挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切.

1、李翼高故居:这幢古名居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精细,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则是期望多子多孙。各位游客,我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题,那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕,左右厢房的`隔扇门窗上,木雕精致、完善。,充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层,每层分为三部分:前面的这间称前堂,是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的,所以门窗上是镂空的雕刻图案,方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂,是屋子的主人居住的。后面两间称后堂,那是儿子们的房间。当儿子长大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母则搬入后堂,所以后堂又称为高堂。

2、大夫第:这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年),是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的,他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力,完全靠曾国藩的湘军,国库又没有大量的钱财做军饷,当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷,捐得多就封官,李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看,沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋,水磨青砖门面,大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖,戗角飞檐,不仅能遮挡雨水,还能起美化的作用。飞檐下方,门枋上砖雕图案细腻精美,极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕,是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案,表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字,它代表了主人的心声:万般皆下品,惟有读书高。屋子的上方有一个天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,既是把人和天衔接起来——“天人合一“,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,水源就是财源,雨天,水不停地从天井向家里流,四水归堂,蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔,也被凿成铜钱样式,古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去,下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”,一则体现出家庭融乐的气氛,二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上,同样雕似着精美图案,这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容,从这一点可以看出主人对功名的渴望,希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。

各位游客,房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看,楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑,小巧玲珑、古朴典雅,原本用于观景,但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事,在小说和戏剧情节中常有记载,因为有些待字闺中的小姐,或者求婚者多,且又多有权贵,如何选择左右为难,或者因小姐的择婚主张与父母意见不合,爱女也许早有意中人,于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁,,一般是有目标的,也就是小姐一般已经选定了一个意中人,而不是随随便便乱抛的

3、申明亭:各位游客,我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子,它是李坑村宗法制度的见证,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细:如果村中有人为非作歹,就把他的恶行书写出来,张贴在亭子中,以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责,因李坑过去的村规民约颇多,村民一般都能自觉遵守,但地方大,人口多,难免有争议,家庭有纠纷,遇到这种情况,宗祠就鸣锣在申明亭聚众,村人均可参加评议,对谁是谁非进行公断,排解纠纷,批评和惩办违反村规民约的人。

4、通济桥:各位游客,我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩,这条就是公龙,有石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙,两条龙在此桥处汇为一条溪流,构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利,但这里用通济桥锁住,用申明亭镇住,也就化解了。通济桥跨度约5米,始建的年代已难以查考,不过最后一次维修是在250年前,是一座历史悠久的古石拱桥。

5、李书麟故居:这幢民居是“八字门”,别具一格,并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁,又称为萧墙。,一般是建在院子里的。但在婺源,萧墙都建在门外,因为本地人以天为院子,以门前山水为院子,所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音,有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间,门楼上的雕刻也很精细,进入房子内部后,大家可以发现这个条案与众不同,特别长,有4米多长,这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的,此外,这幢房子原有三十六个戗角,四个天井,从这一点就可看出房子主人的富有。

6、鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0.4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。

7、蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的徒弟,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,长大以后不断兴风作浪,尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。

这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”。对于李坑的介绍就到这里,接下来请大家自由欣赏,下午两点半准时集中茶法下一个景区。

江西景点的导游词篇3

上饶市位于江西省东北部,东临浙江,南接福建,北连安徽,西濒鄱阳湖,处于长江三角经济区,海西经济区,鄱阳湖经济生态区交汇处,素有第一门户之称。总面积为2.28万平方千米,总人口为约为649万人。上饶有婺源县,弋阳县,铅山县等十县,德兴市,信州区。

上饶拥有众多特色鲜明的风景名胜和文明古迹,有世界自然遗产三清山,中国最美的乡村——婺源,世界自然遗产弋阳龟峰,景观绮丽,使人目不暇接而流连忘返。

说起上饶,大家肯定对上饶的三清山印象最为深刻吧,那么下面就让我来为大家具体介绍一下。三清山是中国第七个,目前江西唯一一个世界自然遗产,集泰山之雄伟,华山之俊俏,衡山之烟云和庐山之飞瀑于一体。三清山是道教名山,素有“江南第一仙峰,天下无双福地”的美誉。

传说啊,有一位六十多岁的琵琶和尚来到三清山,如到了人间仙境一般,于是打开琵琶,端坐封顶,回忆人生,弹起琵琶,一时凤凰,百鸟跟着飞到了三清山,此时九天仙女正在瑶池采集仙露,听得如痴如迷,一时不小心把手中的鲜花跌落三清山,也就是先今三清山留有的珍奇花卉,名叫天女花。这一惊天地的弹奏惊动了玉惊风的三清教主,他睁开慧眼一看,好一个佛门弟子便派仙童去告知佛祖如来。观音菩萨出班说吾与三清道教素有往来,愿去点化琵琶和尚。脚踏金莲,驾起彩云飞抵三清山,听得了那感人肺腑的琵琶声,深深拨动了观音菩萨那颗慈悲善良的心。菩萨听了先为之唏嘘叹息,再听下去就为之忧伤垂泪,听着听着,竟忘了自己来点化他的使命。也不知弹了多少年久而久之,观音菩萨和琵琶和尚都在三清山留下了庄严的化身。

上饶物产丰富,游客来到上饶,当然要带些土特产品回家,这里有丰富的土特产品,如万年贡米,三清山红花茶油,婺源绿茶,上饶白眉,灵山石茶,铅山苦甘茶,弋阳扣肉,横峰葛根,横峰葛粉,铅山竹编,玉山罗文砚,婺源龙尾砚,婺源甲路纸伞。

江西景点的导游词篇4

欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方,这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。

婺源,位于江西东北部。在唐代开元20_年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻,这里文风鼎盛,古迹遍布,尤其是明清古建筑群更为经典,这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…,自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里,现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田,半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度,年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

这里是中国的茶乡,中国茶文化之乡…

婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡,元朝属徽州路,明清时期属徽州府…,这里是徽商的发源地之一,当年商人们在外挣钱,回家投资兴学,冲破了封建政治制度的斥商情结,走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源,行商的人多,读书的人多,做官的人也多。在“读书好,营商好,效好便好”的训示下,使婺源“-室之内,必有俊才”。在训示的影响下,婺源之人读书成风,并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹,走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适,现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载:自宋代至清未,全婺源县考取进士的有550人,出任各级官吏的人多达2665人,出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰,十里四翰林”的胜况…。

自古“无徽不成商”,然而在徽商之中的劲旅却是在婺源,当年在徽商里有“无婺不成徽”之说,来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。

这也使得今日的婺源,明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居,应有尽有。这些建筑,有前堂后堂先后序列者,有数十栋连片者,街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中,此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。 婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一,青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居,这里是“最后的香格里拉”。

婺源物产丰富,当地的绿茶“婺绿”,是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区,这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。

江西景点的导游词篇5

各位游客:大家好!

欢迎大家来到我们南昌旅游,今天我们参观的景点是,她位于南昌南郊8公里处的梅湖定山桥畔青云谱。是一纪念,纪念一位在中国美术史上承前启后的大书画家―八大山人。那里的陈列室内有系统的展示了八大山人的书画艺术和生平史料,并时常展出历代画坛高手的佳作。在园林里,有以碑刻方式展示八大山人艺术精品的书画碑廊,我们将置身于古色古香,人文气息浓郁,曲径幽幽,机具逸趣的,我想我们的八大山人纪念馆之游,将是一次愉快的旅行。

现在我们来到了八大山人纪念馆,这是一处极具江南特色的园林建筑。院内有数百年的古樟树,苦槠树,罗汉松,青叶苍干,繁阴广被,覆护着青砖灰瓦白墙红柱的殿宇,显得格外清静。密叶筛过的天光洒在小径上,明暗闪烁,野趣横生。一湾荷池倒映着笼笼修竹,鱼儿嬉戏,花影摇曳。园外清溪蜿蜒,微波荡漾,溪畔农田,农舍炊烟缕缕,环境非常优雅。八大山人纪念馆成立于1959年10月,是国内第一座古代画家纪念馆。她的前身是青云谱道院。现在我给大家简单的介绍一下青云谱的概况。青云谱道院的创立有着久远的历史文化背景。相传早在2500年前,周灵王之子此开基炼丹,西汉末年,南昌郡尉梅福曾弃官隐钓于此,后人为了纪念他建了“梅仙祠”。东晋始有道教净明派,在此建“太极观”。唐代时易名“太乙观”,宋朝时为“天宁观”;直至清代时定名为“青云圃”,这时的“圃”为苗圃的.“圃”,而现在的“谱”是家谱的“谱”。

遗址现存大门、二门建筑,大门石额刻有“青云圃”三个大字。

二门前后额分别刻有“净明真境”,“众秒之门”字样,整个建筑于1957年定为江西省文物保护单位。南昌积淀深厚,净明道教产生形成于此。现在我们所见的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是关帝殿、吕祖殿、许祖殿(现已经改为陈列室)。三殿前后之间有天井内院,种植古树,形成前后四合院布局,古朴幽雅,整个纪念馆占地约11000平方米。建筑与园林透露出苍莽野逸的情趣,不同于各地达观显贵的私家园林,在文史价值方面,具有十分典型的代表意义。

现在我们来到了陈列馆,这里陈列着八大山人生平事迹和他的绘画、书法作品,在欣赏他的书画作品之前,我先给大家介绍一下我国的国粹之一,中国画,又简称国画。它在世界美术史上占有独特的地位。国画根据其表现形式可分为工笔画和写意画。八大山人擅长水墨大写意,是中国画坛三百余年来很有影响的人物。

八大山人,姓朱名耷(da),生于明天启六年(1626年),卒于清康熙四十四年(1705年),享年80岁。是第十六子朱权的九世孙,世居南昌。他幼时,承袭儒学,受过良好的艺术熏陶,过着王孙贵族生活.(1644年),明朝灭亡,清政权建立,使当时只有19岁的八大山人承受着国破家亡的沉重打击。拥有特权的贵族家庭破落了,美好理想破灭了,他从赫赫皇族论为逃避杀身之祸的遗民一员,先是躲进深山老林,后剃发为僧,?依佛门,苦心修炼,成为禅门之中的佼佼者.50多岁还俗.他一生隐于书画,并将儒、释道思想融通在其书画艺术当中。集遗民、禅师、画家于一身,以那奇情逸韵,拔立尘表的手笔,屹立于艺术之林,成为一位承前启后的艺术巨匠。八大山人作品幽深宏远,宁静纯洁,超凡脱俗,浑然天成,形成了“八大”独特风格。大家看,他画的鸟,鼓腹耸背,白眼向人,寥寥数笔勾勒出的花草树石,清新、自然,以最简省的笔墨,表现大千世界丰富的气象。再来看看他的题款,他将自己的身世遭遇,玩世不恭的态度表现在“八大山人”这四个字的连草书写中,酷像“哭之”,“笑之”,寓意哭笑不得,啼笑皆非。

后人评八大画“松、莲、石”最佳,我们看他画的荷花,长长的荷柄顶着片片荷叶,迎风摇曳,喻意出淤泥而不染的君子风范。再来看所画松树,虬枝苍干一气呵成,笔简意赅,笔墨无多,气势磅礴,姿态非凡。他的画面中常常只有,一只鸟,一拳石,一尾鱼,简洁凝炼,留出许多空白,使其余意丰富,供人们有开阔的想象空间。

八大山人书法成就也很高,他彻底摒弃了一切世俗功利观念,而进入忘我之境。

他的字气舒神敛八大山人为清代初画坛革新派“四大画僧”之一,其人品、画品启迪着三百年来画坛上“”、、齐白石、潘天寿、张大千、李苦禅等一代又一代画家,艺术生命力经久不衰。

走出陈列室,我们来到园林中,这里有一座铜像―八大山人像。于1986年为纪念他诞辰360周年而立,八大山人面目清秀却又十分倔强,微笑着迎接大家的到来。两棵古樟守护在他的身边,与他朝夕相伴。在园林的东面建有一座八大山人书画碑廊,将八大山人部分精美作品篆刻在石碑上,供大家欣赏、学习。

八大山人纪念馆自1959年开馆以来,受到各级人民政府的支持,国内外宾客参观后都赞不绝口。今天我们的八大山人纪念馆之游就要结束了,不知大家是否有了一个较完整地认识。目前八大山人纪念馆成了我市与全国各地乃至全世界各地进行文化艺术交流的窗口,所以说八大山人艺术,不光属于江西,中国,也正逐步走向世界。

最后,请大家对我的讲解多提宝贵意见,也祝大家在我们南昌玩得愉快、尽兴!谢谢大家!

江西景点的导游词篇6

赣州,简称“虔”,别称“虔城”,也称“赣南”,是中国七十个大中都市之一,位于江西省南部,是江西省的南大门,是江西省面积最大、生齿和下辖县市最多的地级市。赣州是江西省省域副中心都市,拥有三个国度级经济技能开拓区和全省独一的综合保税区。赣州是世界罕有金属财富基地和先辈制造业基地、赤色文化传承创新区和闻名的赤色旅游目标地、地区性综合交通关节、赣粤闽湘四省通衢的地区性当代化中心都市。赣州汗青久长,有着2200多年的建城史,是国度汗青文假名城,有着千里赣江第一城、天下钨都、稀土王国、堪舆文化劈头地等美誉。2012年6月,国务院正式出台《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴成长的多少意见》,旨在全方位多规模全力敦促赣南等原中央苏区实现全面振兴。

赣州汗青久长,素来为江南政治经济军事重镇。文天祥、周敦颐、海瑞、辛弃疾、蒋经国和中共第一代焦点率领人皆在赣南主政过,赣南照旧理学和心学的重要形成地。辛弃疾的《菩萨蛮?书江西造口壁》、周敦颐的《爱莲说》和陈毅元帅的《梅岭三章》皆创作于赣南。

赣南是世界三大客家人聚居地之一。客家人有五次大迁徙,个中第一次首要到江西九江,吉安;第二次到江西赣州和福建汀州。赣州是客家民系的发祥地和客家人的首要聚居地之一,赣州的客家生齿占赣州市95%以上,有“客家摇篮”之称。据统计,赣南籍客家人在港台及外洋有20多万,个中华侨漫衍在东南亚及东瀛鬼子、加拿大、澳大利亚、美国等20多个国度和地域。赣州境内仍有600余幢客家围屋,至此生涯最齐备、最具代表性的有龙南关西新围、燕翼围和安远的东升围。赣州有客家文化城,也有很多客家古村庄如白鹭村。赣南籍客家人中也有很多绅士如:江南第一宰相钟绍京、盛唐墨客綦毋潜、北宋名医陈恕、宋代墨客曾几、散文家魏禧、字画家徐思庄和罗牧、孙中山老师的先祖孙?以及近代经济学家郭大力大举等。在新民主主义革命时期,赣南客家人也发生出了一大批将军,如古柏、肖华等。发生了54名将军的兴国县,有“将军县”之称。

江西景点的导游词篇7

旅客朋友们,你们好!我是你们这天的导游高莹丽,大家能够叫我高导也行。我将陪伴大家游玩这天的主要景点——庐山瀑布。期望大家能开开心心地度过这一天。

庐山瀑布历史悠久,历代诸多文人骚客在此赋诗题词,赞颂其壮观雄伟,给庐山瀑布带来了极高的声誉。最有名的自然是唐代诗人李白的《题庐山瀑布》,已成千古绝唱。

庐山耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔,多峭壁悬崖,瀑布飞泻。余邵诗云:“长江南岸鄱湖畔,拔地庐山风景妍;峭壁陡崖飞瀑布,奇峰秀岭绕云烟”,瀑布是庐山的一大奇观。

瀑布最著名的应数三叠泉,被称为庐山第一奇观,旧有“未到三叠泉,不算庐山客”之说。三叠泉瀑布之水,自大月山流出,缓慢流淌一段后,再过五老峰背,经过山川石阶,折成三叠,故得名三叠泉瀑布。

站在三叠泉瀑布前的观景石台上举目望去,但见全长近百米的白练由北崖口悬注于大盘石之上,白练悬挂于空中,三叠分明,正如古人所云:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。”而在水流飞溅中,远隔十几米仍觉湿意扑面。

此刻大家能够去尽情的游玩了,玩完后记得到大门口集合。在景点不要乱扔垃圾、烟头。祝大家玩得愉快。

江西景点的导游词篇8

各位游客朋友们,你们好!欢迎大家来到美丽的瑞金旅游风景区,我是你们的地陪导游,我姓彭,你们可以叫我小彭或彭导。在这段旅途中,我将以热情优质的服务带领大家参观游览,希望得到大家的支持与合作,预祝大家旅途愉快顺利。下面请允许我向你们简要介绍一下这个美丽而神奇的地方.

瑞金位于江西省东南部,武夷脉西麓,与福建相邻。瑞金历史悠久,唐代天佑元年置瑞金监,因“掘地得金,金为瑞”故叫做瑞金,中央苏区时期曾改名为“瑞京”并成为中华苏维埃共和国的首都。

瑞金是著名的红色故都,1931年11月7日,第一个全国性的红色政权——中华苏维埃共和国在瑞金成立,成为了全国的政治,文化,经济的中心。瑞金叶坪宣布成立的中华苏维埃共和国,不仅探索了治国理政的新方略,也为党和国家培养了大批高级人才。瑞金是共和国的摇篮,红色故都,中央红军长征的出发地以及毛泽_思_和党的群众路线的主要发源地,在中国革命史和中共上的占有重要地位。

瑞金风景名胜区主要有叶坪,沙洲坝,,中国共产党苏维埃区域中央局旧址,红井,云石山等,现在我们主要谈谈沙洲坝。沙洲坝旧址在瑞金市区的西南,头枕观音山,背靠鹅公山,地势险要。1933年4月至1934年7月中华苏维埃政府从叶坪迁至此办公,为全国重点文物保护单位,1934年在此召开了中华苏维埃共和国第二次全国代表大会,成立了中央执行委员会,选举毛泽_为主席。

美好的时光总是这样短暂,我们今天的行程就要结束了,希望我今天的讲解为大家带来美好的回忆,也希望你们提出宝贵的意见,期待我们再次重逢,我将以更热情优质的服务接待大家。谢谢你们,再见!

江西景点的导游词篇9

关于绣楼,有两种说法。一种说法是:那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗,婺源过去特别重视礼法,儿女婚姻讲究的是“父母之命,媒妁之言,门当户对,等级森严”,不会抛绣球选夫君。

第二种说法是,富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事,就在高楼上绣着花,顺便看看楼下走过的人,还有楼外的风景,以此来排解心中的寂寞,打发无聊的时光。

作为了解(当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家,主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家,三星7家,国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆,总床位1.7万张;全县共有农家乐3300余户,床位1.6万张,餐位11万个,解决了1.8万名农民就业,平均户经营净收入达到6万多元。)

各位领导,现在我走在的是天街商铺最为集中的一段,两旁商铺林立,商铺里商品琳琅满目,展示了婺源丰富的物产,说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了,“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶,婺源绿茶唐载茶经,宋称绝品,明清入贡,以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者,黑则说的是中国四大名砚中的歙砚,因婺源唐代隶属于歙州管辖,物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了,它是我们婺源独有的一种优良食用鱼,明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短,背高腹园而得名荷包红鱼,荷包红鱼肉质鲜美,营养价值丰富,是一道不可多得的美味佳肴。

江西景点的导游词篇10

位于南昌市西郊西山梅岭脚下,距南昌市区60公里,昌北机场35公里。可乘南昌至石鼻的客车通过南安一级公路直达景区。属于以明清古民居为主要特色的生态旅游区。景区由京台、罗田和水南三个自然古村落组成,三村呈鼎足之势,总面积约3平方公里,有一千二百至一千五百多年的历史,至今保存有明清宅院古屋120余幢。景区内古民居规模宏大,装饰考究,雕刻精美。有古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台、寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂十余处,还有保存完好的世大夫第宅院、四十八天井豪宅以及400多年前形成的极为科学的排污、排灌工程等,渗透着浓郁的赣商文化气息。

古罗田为永修吴城的各地商人去万寿宫朝拜的进香古道,也是安义至南昌的必经之地,形成的集镇有前街(各类商铺)、横街(茶馆饭庄)、后街(仓库客栈),至今仍保存完整,街道下面拥有布局完整、合理且贯通全村的排水系统。“世大夫第”为黄秀文历时三十八年建成,占地约5000平方米,拥有48个天井。在赣派建筑中,以天井的数量显示主人的财富,如此多的天井数的建筑非常少见。保存完好的主体建筑,气势恢弘的正中堂(接官厅)门楣上还保存完好的官帽状的三层石雕:鲤鱼跳龙门、状元打马逛街、丹凤朝阳。水南村现存有20多栋古民居,民居内的雕刻精美、别致,有“百花图”、“百鸟图”、“百鼠图”、“百福图”、“诗对联”等,构思奇妙,被专家誉为“中国古木雕一绝”。

闺秀楼位于迄今已有180年历史的“余庆堂”的后堂,装饰精美,花窗雕刻图案精美。古代赣西北民间习俗,名门闺秀16岁开始上秀楼,习练琴棋书画、女工刺绣,18岁择如意郎君出阁。京台村“曦庐”的“墨庄”为景区中规模最大的私塾。历时三十年建成的“曦庐”拥有48个天井,现今“曦庐”主体建筑破损较为严重,附属建筑“墨庄”则保存相当完整。有四间教室、先生居室、书屋、“养拙斋”(藏书室)、“守诚斋”(练习室)。

目前,安义千年古村群已被评为江西历史文化名村、江西省爱国主义教育基地、南昌“新豫章十景”和江西“十大乡村美景”。

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